《塔木德：犹太人三千年智慧结晶（又称羊皮卷）创业与致富圣经》：
“我已经好几天没吃东西了，您能赏赐我一块面包吗？”
“《塔木德》中教导我们说，‘厌恶赠品的人才有可能长寿，，白拿别人的东西会减少寿命，也是一种罪过。神也不允许我这样做。我不能让你犯错，所以我不能施舍你任何东西。”富人说。
“那么，你可以借给我一些面包吗？”
“这也不行。所罗门王说过，借债的人极有可能成为债主的奴隶。我一直从外国人中挑选奴隶，不想让亚伯拉罕的后代成为奴隶，所以我也不能把面包借给你。”
寡妇仍不放弃：“那么，您就忍心看着我在您面前饿死吗？恐怕神也不愿看到这样的事发生吧？”
富人缓缓地说道：“这种事情不会发生的。我将代替神来帮助你。你可以去捡那些无主的东西。我刚给所罗门王献过面粉，现在仓库是空的，但撒落在地板上的面粉是无主的，你可以将它收集起来。”
寡妇来到仓库，看见仓库的地板上果真有好多撒落的面粉。她把那些面粉带回家，烤了三个面包。她正要吃第一个面包时，传来了一阵急促的敲门声。
“可怜可怜我，给我点儿吃的吧。我住的村子被火包围，我侥幸逃了出来，已经好几天没吃饭了。”这个人哀求她。寡妇对他的遭遇表示同情，就给了他一个面包。寡妇心想，自己的面包也是要来的，没想到还用它做了好事，真的感谢神的恩赐。
正当她准备拿第二个面包时，门又被敲响了。
“好心的人，可怜可怜我吧，我快要饿死了。”
这个人告诉寡妇，强盗抢走了他所有财产，还杀死了他的妻子、子女以及仆人，他已经一无所有。他是穿过沙漠才逃到这儿来的。
寡妇同情他，把第二个面包给了他。他拿着面包消失在暮色中。
她很高兴又做了一件善事，然后做了祷告，想吃最后一个面包。
这时刮起大风，小屋的屋顶被风掀走了。寡妇手里的最后一个面包也被大风刮往大海的方向。
大风整整刮了一夜。
第二天早上，暴风雨总算停了，然而寡妇的最后一个面包也没了。她怎么也想不通，自己将前两个面包施舍给最需要帮助的人，为什么第三个面包还会被风刮走呢？神不是照顾寡妇和孤儿的吗？要不就是风违背了神的意愿，故意来制造麻烦？
她决定向所罗门王状告风的这种恶行。她长途跋涉，走到耶路撒冷，来到所罗门王的宫殿前。
“陛下，我是来告状的。”
“你要告谁呀？”
“我要告风。”她把事情经过讲了一遍。
所罗门王说：“原来是这样啊。你先在这里住一段时间吧，直到再起风的时候。家臣，给她安排一下衣食住行。”
寡妇出去以后，王宫里又进来三个外国人。经过询问，所罗门王得知他们是阿拉伯的商人，装了一船宝石、金银、香料等贵重物品进行贸易，途中遇到了暴风雨，船在海上拼命地摇晃，船底还破了个大洞，水不断往里涌。他们大声地祈祷，请求神的帮助，但没有回音。最后他们猛然想起了以色列神，就乞求以色列神帮助，大声高喊：“要是我们得救的话，将把船上的所有金银财宝都献给以色列神。”
话音刚落，从空中飞来一个东西，将船底的漏洞堵上了。没过多久，暴风雨也停了，他们得救了。
“所以，为了实现我们许下的诺言，我们来到耶路撒冷。我们不知道以色列神在哪，不知道把金银财宝献给谁才好。”阿拉伯商人向所罗门王说明了来意。
“那个从天空中飞来的东西是什么？”
“是一个烤面包。我们把它也带来了。”
一个商人从包里取出一个小面包，呈送到所罗门王的面前。
所罗门王马上把寡妇叫出来：“你见过这个面包吗？”
寡妇仔细地看了看这个小面包，正是那个被风刮走的面包。
所罗门王做了裁决：“这些金银属于你了。这是神赏赐给你的，作为你的善行回报。风是受了神的派遣才这么做的，他并不是故意制造麻烦。”
同时，善良的寡妇还得到了她那块被风吹走的小面包。
爱总会有回报，或许今天，或许明天。
寻找生命的意义，笑对苦难，它最终将会向你露出微笑。
……
展开
——世界首位身价达到十亿的富翁 洛克菲勒
★人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《塔木德》里。
——继伽利略、牛顿之后伟大的物理学家 爱因斯坦
★《塔木德》对于它的每个虔诚信徒来说，都开启了一扇实现财务自由之门。
——华尔街著名投资家 索罗斯