希腊悲剧在欧里庇得斯的时代之后消失了,被新喜剧取代。于是,悲剧死了,悲剧诗人也就死了。苏格拉底用理性和科学的名义摧毁了神话和悲剧,彷佛一切都是为了揭露剧情的真相,导致希腊悲剧因失去精神而衰亡。有了从音乐中再生的悲剧神话,才能够使人怀有一切希望,并且忘掉痛苦。
《悲剧的诞生》是尼采第一部正式出版的著作,1872年初版于莱比锡,以札记形式呈现,内容共25节。全书充满浪漫色彩,采用推理的研究方法,同时一如既往地提出一些惊人的观点。1886年,尼采修改此书,正文前增补“An Attempt at Self-Criticism”(“自我批判的尝试”)。尼采说,这本书的主题是一个绝对重要的、充满魅力的主题,这完全是他个人的兴趣。
《悲剧的诞生》深入考察希腊悲剧的本质和希腊的天赋,抛开惯用的美学术语,提出了悲剧的基本问题。尼采基于探讨希腊古典悲剧的渊源,提倡审美的人生态度,但在颠覆传统美学的过程中,其呈现的思想比较复杂,内容涉及哲学和美学的一些主要问题,例如悲剧的哲学根源,音乐在悲剧形式中的灵魂作用,戏剧与音乐的狄奥尼索斯式的起源、对于人生的意义,“颓废”(decadence)的美学,等等,并且在此基础上形成了一种文化批评的初步理论框架,启发了19世纪末和20世纪西方的大批作家、艺术家的世界观、人生观和文艺创作,在欧美早期现代主义思潮的形成过程中影响极大。
导读
AN ATTEMPT AT SELF-CRITICISM
PREFACE TO RICHARD WAGNER
THE BIRTH OF TRAGEDY
术语汇编与简释
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