王永彬，世称宜山先生，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者。

郭瑞祥，河南温县人，专注于中国历史和古典文化，出版有《诗酒趁年华——古诗词里的诗酒人生》 《宋仁宗传》《菜根谭》。

《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》《小窗幽记》并称处世三大奇书。

原书序

寒夜围炉，田家田家：农家。妇子妇子：妻子儿女。这里指一家老小。之乐也。顾顾：但是，只是。篝灯篝灯：加有笼子罩着的灯。坐对，或默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐，不将虚此良夜乎？余识字农人也，岁晚岁晚：年末。务闲，家人聚处，相与相与：共同，一道。烧煨烧煨（wēi）：烧烤。山芋，心有所得，辄述诸口，命儿辈缮写缮（shàn）写：誊写，抄写。存之，题曰《围炉夜话》。但其中皆随得随录，语无伦次且意浅辞芜，多非信心信心：诚心。这里指准确表达内心所想。之论，特以课课：督促完成指定的工作。家人消永夜耳，不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之，则幸甚。

咸丰甲寅咸丰甲寅：咸丰四年，即公元1854年。二月既望既望：农历十六日。

王永彬书于桥西馆之一经堂

【翻译】

寒冷的夜晚围坐在火炉旁，这是农家老少快乐的时光。但是对着篝灯而坐，有时默默一言不发，有时嘻嘻笑闹说着不适宜的话，都不是真正的快乐，不是将要虚度这样美好的夜晚吧？我是个识字的农民，年末空闲的时候，一家人团聚，一起烧烤山芋，心中有所感悟，就随口说出来，让孩子们抄写保存，题名叫《围炉夜话》。只是其中都是随想随录，语句缺乏条理并且意味浅显、言辞杂乱，大多不能准确表达内心想法，只不过督促家人度过漫漫长夜罢了，不值得对外人提起。假如承蒙见识高明的君子进行指正，那么非常荣幸。

咸丰甲寅二月既望

王永彬书于桥西馆之一经堂

一

教子弟子弟：儿子和弟弟，泛指后辈。于幼时，便当有正大光明正大光明：意思是心怀坦荡、言行正派。气象；检身心身心：原指身体和精神，这里指品德修养。于平日，不可无忧勤惕厉忧勤惕厉：忧虑、勤劳、警惕、激励。工夫。

【翻译】

教育后辈要从幼时开始，应当使他们具有心怀坦荡、言行正派的态度；检视品行要从平时做起，不能没有忧虑、勤劳、警惕、砥砺的工夫。

【赏析】

孩子是父母需要一生去描绘的作品，花开艳丽还是枯叶成殇，落笔最为关键。不让孩子输在起跑线，不仅仅指知识能力，更重要的是品行修养。父母教育子女心怀坦荡，其长大后定会乐观阳光；父母教育子女正派端方，其长大后定会伟岸坚强。

品行的养成需要坚持，就像给树木修枝剪叶，不可有丝毫的大意和懈怠。辛弃疾小的时候，祖父带他游历北宋故都，讲述前朝故事，培养民族意识，源于“忧”；王献之的母亲要求他练字写完十八大缸水，源于“勤”；孟母担心孟子湮没于三教九流，三迁其家，源于“惕”；岳母为岳飞背上刺字，教导他精忠报国，源于“厉”。有付出才有收获，忧勤惕厉是最长情的关爱。

二

与朋友交游交游：交往，结交。，须将他好处好处：这里指优点、长处。留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书读书：这里指从读书中获得教益，领会真谛。。

【翻译】

和朋友进行交往，一定要把他的优点用心学去，这样才能得到交际的好处；对待圣贤的言论教导，一定要自己在平时照样去做，这样才算读到书中的真谛。

【赏析】

对于人生来说，成长是汲取营养、取长补短的过程，无论交游，还是读书，处处留心，皆有裨益。

读史使人明智，读圣贤书使人知荣辱、辨善恶。让书籍成为明灯，让智慧成为航标，无论人生道路多么曲折坎坷，终会丰盈如春水，高蹈如秋明。

金无足赤，寸有所长，普通人身上也不乏闪光之处。以友为师，交游可以成为进步的平台，而不是虚掷光阴的泥沼；友情可以成为取长补短的营养剂，而不是纸醉金迷的欢乐场。我们应擦亮善于发现的眼睛，敞开高山峡谷般的胸怀，在谈笑迎送中成就卓尔不凡的人生。