日本三大古典和歌集之一
对《古今和歌集》的继承与创新
成书逾八百年后第一个中文译本
镰仓幕府时代王朝贵族的精神宝塔与审美王国
凸显“幽玄”的审美位相
标志着和歌史上的鼎盛时代
词学古人、心须求新、姿求高远
深受情理相融、深沉持重的宋代文化影响
《新古今和歌集》和《万叶集》《古今和歌集》并称日本三大和歌集，在日本历史上颇具盛名。《新古今》由后鸟羽天皇主持，全书精选纪贯之、和泉式部、紫式部、菅原道真、大江匡房、在原业平、慈圆、西行、藤原良经、藤原俊成、藤原定家等人的和歌，标志着和歌艺术达到高度成熟。全书呈现“幽玄”之美，追求华美、优雅、纤细、象征、余情、闲寂、悠远的艺术风格，代表了日本中世纪的和歌新风，故曰《新古今和歌集》。 本书共 收录和歌1978首，分为十二类：春歌、夏歌、秋歌、冬歌、贺歌、哀伤歌、离别歌、羁旅歌、恋歌、杂歌、神祇歌、释教歌。
了解世人都在读些什么烂作品也没坏处吧——我抱着这样的想法接受下来，却完全没抱任何期待。然而当从出版社拿到文库本试读时，却令我魂不守舍。那本书就是《世界尽头与冷酷仙境》。
由于我常年专注于被压抑的灰色现实主义研究，所以无法相信居然存在如此富于大胆奔放想象力的日本作家。小说临近结尾处，独角兽头骨发散到大气中的梦的色彩至今依然历历在目。我这般难舍村上春树的世界，竟至为阖上最后一页惋惜不已。
我给前来征求我对这本小说意见的经典出版社写了意见并寄出：“这本书无论如何都值得翻译。如果正在探讨的译稿不能尽如人意，务请让我来做。”然而我的意见完全遭到了经典出版社的无视。他们既定不会出版，自然也未交给我来翻译。
两年之后，讲谈社国际部刊发了伯恩鲍姆先生妙笔生花的英译本《世界尽头与冷酷仙境》。那时候，美国和英国已经因《寻羊冒险记》掀起村上春树的微热潮。
或许因为《世界尽头与冷酷仙境》带给我的震撼太大，我读了所有能够弄到手的村上作品，还把它们带入了课堂。我尤其中意短篇小说。
我彻底被村上作品迷住了，仿佛它们是专门为我而写。我满意村上幽默的品味，喜欢不依靠时间经过与记忆的主题写作方式。
他的故事中，有许多我十几岁时大爱的爵士电影配乐登场。我佩服他让读者感觉从主人公的头脑中看见世界的力量。总之，与其说我作为专业学者，不如说 我作为个人、作为一名普通粉丝，迷上了村上的作品。
于是我从大学的图书馆里找来日本文艺家协会发行的《文艺年鉴 》，查到村上的住址，给他写信。
“你的作品中有我无论如何都希望翻译的东西，作品一览表中的任何一篇都可以，您能否允许我将它们译成英文呢？”
令我欣喜的是，不久之后我从村上经纪人处收到回信说欢迎我的提议，于是我将最喜欢的两篇作品《再袭面包店》和《象的消失》的译文寄给了那位经纪人。
几个星期之后的一个早上，我正在书房里摆弄电脑，电话响了。拿起听筒，竟然有个从未听过的、极其莫名其妙、仿佛绞杀一只鸡一样的声音响个不停。
我想，没必要回复这么奇怪的声音，便咔嚓一声挂断电话，谁想电话又随即响起。我战战兢兢地拿起听筒，听不到刚才那个奇怪的声音了，所以我试着说了声“Hello”，于是传来一个浑厚友好的男性声音 ，而且还是日语：“我是村上春树，请问能否允许我将前几天收到的《再袭面包店》和《象的消失》的英语译文刊登到《花花公子》（play boy）上？”
虽然我对美国的《花花公子》杂志的所谓“哲学”稍感疑惑，却毫不犹豫地扑向这个在拥有众多读者的杂志上发表的绝佳机会。说来，或许因为身为学者，我发表的论文的读者还不足十人吧？
想来，那日的电话有诸多让我吃惊之处。
首先是村上春树亲自给我打来一事。说来，夏目漱石可是一次都没给我打过电话呢……
其次就是作者村上春树对我的翻译感到满意。
再就是刊登在《花花公子》上一事。
最后的一惊是，电话里那个绞杀鸡一样的声音竟然是一种叫做“传真”的最新技术发出来的信号。
好像村上十分腼腆，他似乎希望尽量不要和陌生人直接通电话。然而好像因为我的技术落后，他不得已给我打了过来。插句题外话，我第二天便买来传真机。如今传真已是有点古董的技术了，所以我想读者们也可以明白这段事有多久远了。
如再要举出一件吃惊之事，那就是村上说，他并非是从东京，而是从纽约新泽西州的普林斯顿大学打来的电话。1991年春天，我以客座教授的身份在哈佛大学任教，住在波士顿附近一个叫做布鲁克莱恩的镇上，和村上所在的普林斯顿相隔车程4小时左右的距离。
或许是因为那样近的距离感吧，村上和我的第一次见面不久就实现了。我的人生从那之后完全改头换面，朝着以村上作品为中心的无法料想的方向发展下去。
中文译者序 ………………………………………………………………（003-017）
真名序 …………………………………………………………………………（001）
假名序 …………………………………………………………………………（003）
第一卷 春歌•上（第1-98首） ……………………………………………（005）
第二卷 春歌•下（第99-174首） …………………………………………（044）
第三卷 夏歌（第175-284首）………………………………………………（073）
第四卷 秋歌•上（第285-436首）…………………………………………（114）
第五卷 秋歌•下（第437-550首）…………………………………………（168）
第六卷 冬歌（第551-706首）………………………………………………（209）
第七卷 贺歌（第707-756首）………………………………………………（264）
第八卷 哀伤歌（第757-856首）……………………………………………（283）
第九卷 离别歌（第857-895首）……………………………………………（321）
第十卷 羁旅歌（第896-989首）……………………………………………（336）
第十一卷 恋歌•一（第990-1080首） ……………………………………（370）
第十二卷 恋歌•二（第1081-1148首）……………………………………（403）
第十三卷 恋歌•三（第1149-1233首）……………………………………（428）
第十四卷 恋歌•四（第1234-1335首）……………………………………（458）
第十五卷 恋歌•五（第1336-1435首）……………………………………（493）
第十六卷 杂歌•上（第1436-1587首）……………………………………（526）
第十七卷 杂歌•中（第1588-1689首）……………………………………（581）
第十八卷 杂歌•下（第1690-1851首）……………………………………（618）
第十九卷 神祇歌（第1852-1915首）………………………………………（674）
第二十卷 释教歌（第1916-1978首）………………………………………（697）
译者后记 ………………………………………………………………………（720）
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1、《新古今和歌集》问世八百多年来，终于有了第一个中文简体译本了。
2、日本古典三大和歌集《万叶集》《古今和歌集》《新古今和歌集》都是必读书目。
3、影响《古今和歌集》的是恢弘壮丽的唐朝文化，影响《新古今和歌集》的是深沉持重的宋代文化。