张英姣，党员，北京联合大学马克思主义学院讲师，副教授。任斌，男，1983年出生。法学硕士，博士生，目前任北京联合大学应用科技学院思想政治理论课教师，学院马克思主义基本原理课程负责人。

　　“马克思主义基本原理概论”是高校本科生必修的思想政治理论课之一。为了提高课程的实效性，从2011年开始，我们对“马克思主义基本原理概论”课进行了问题导人式专题教学研究和实践，在课程教学中运用“问题导人式专题教学”，教学效果得到了较为显著的提高。
　　针对目前大学生迫切需要解答的思想疑点、理论难点和社会热点问题，我们共设计、撰写了十三个专题：1.为什么要学习马克思主义（秦锦文撰稿）；2.为什么说世界的本质是物质的（严宗泽撰稿）；3.物质世界的发展是有规律的吗（陈雪英撰稿）；4.人类是怎样认识世界的（常百灵撰稿）；5.如何在实践中坚持真理与价值的辩证统一（曲艳、罗慧撰稿）；6.社会历史观的基本问题是什么（乔春霞撰稿）；7.人类社会是如何向前发展的（何小玲撰稿）；8.谁是历史的创造者（周文华、高惠芳撰稿）；9.如何理解劳动创造价值（李静撰稿）；10.如何认识剩余价值理论（李喆撰稿）；11.如何正确认识当代资本主义的新变化及其趋势（张泽一撰稿）；12.如何正确理解社会主义的发展及其规律（任斌撰稿）；13.共产主义是人类崇高的社会理想（高惠芳撰稿）。
　　本部专题教学教案的编写依据高等教育出版社2018年修订的《马克思主义基本原理概论》教材，结合教育部社科司对思想政治理论课落实十九大精神的教学建议，在教学实践的基础上由长期从事高校思想政治理论课的一线教师编著，对高校“马克思主义基本原理概论”的教学具有较高的实用价值。

　　《“马克思主义基本原理概论”问题导入式专题教学研究（第2版）》：
　　（2）结构层次说
　　在近代，欧洲的唯物主义哲学家依据自然科学的认识成果，认为世界上的一切事物都是由原子组成的，原子是世界的本原，是“宇宙之砖”。原子的特性也就是一切物质的特性，原子是不可再分的最小的物质单位，质量不变，不可转化。世界统一于物质，即统一于原子。
　　近代机械唯物主义之所以把原子作为世界的本原，是和近代自然科学的发展相联系的。从15世纪考试，英、法等国的资本主义逐渐产生和发展起来，促进了自然科学的发展。人们对于物质结构的认识也有了很大发展。科学家们先后发现了几十种化学元素，发现了原子，并发现了在化学反应范围内，原子作为最小单位进行化合和分解，具有一定质量，按牛顿所揭示的力学规律运动。原子具有永恒不变的根本属性，是物质结构的最深层次。自然科学上这些物质结构的理论，反映到哲学上，就形成了近代机械唯物主义的物质观。
　　近代形而上学唯物主义的物质观就在这样的科学成果背景下，一方面继承了古代朴素物质观的唯物论传统，坚持从物质世界本身去寻找世界对本原，其方向、路线是正确的；另一方面，在自然科学实证基础上又克服了古代朴素唯物主义自发、猜测的局限性，相比较古代朴素唯物主义的物质观，在说明世界的物质统一性和反对宗教神学、唯心主义方面，总的来说是取得了很大的进步，反映了人们对世界本原认识的进一步深化和发展。但是，由于社会历史条件和科学发展水平的局限，特别是缺乏辩证思维，使他们在解决世界物质统一性问题上存在种种的缺陷，犯了以偏概全的错误：第一，把在质上无限复杂多样的物质世界，仅仅归结为原子在量的组成上的不同，而看不到原子的层次和状态本身的质的多样性、复杂性，更看不到原子也是不可穷尽的。第二，不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程，误把人类对原子这个物质层次的认识当作对物质的最终层次的认识。第三，它不理解特殊和一般、个性和共性的辩证关系，把某种特殊的物质形态误认为物质的一般，把原子的个性错看成物质的共性。第四，它割裂了自然界和人类社会的物质统一性，在社会历史领域里陷入了唯心主义。而这些不足与缺陷，恰恰为后面唯物主义新阶段的到来、新观念的形成提供了契机。
　　总结：马克思主义以前的唯物主义，力图按照世界的本来面目揭示它的本原，对物质进行了有意义的探索，提出了许多正确的论点，为科学的物质观的形成做了必要的准备和积极的贡献。然而，由于受到当时社会实践和科学发展水平的限制，它们终究未能对世界的物质性做出科学的解释，未能对物质范畴做出科学的界定，是不科学的世界观。
　　一、马克思主义关于世界的本质问题的基本观点
　　基于哲学和科学的发展，马克思主义坚持唯物地、辩证地、实践地把握世界的本质，构建了新唯物主义世界观的理论内容，并运用哲学思维高度概括出了世界的物质统一性原理。
　　（一）世界的最终本原是具有客观实在性的物质
　　对物质的正确理解，是我们认识和把握世界本质和规律的前提。作为马克思主义的唯物主义世界观的基石的物质范畴，有别于以往两个发展阶段上的唯物主义物质观，实现了从朴素到科学、从肤浅到深入、从片面到比较全面的飞跃，即马克思主义的物质观是物质观念历史发展的最高级阶段、第三阶段，是对旧唯物主义物质观的突破与超越。
　　马克思主义继承和发扬了以往唯物主义的传统，在概括总结科学发展特别是19世纪以来的自然科学的重大成就的基础上，创立了科学的物质观，实现了物质理论发展史上的重大飞跃。早在19世纪80年代，恩格斯就指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。这就是说，物质是各种实际存在的事物和现象所具有的共性，物质范畴就是从各种具体事物和现象的总和中抽象出来的普遍性。但这一重要论述并没有被当时绝大多数的自然科学家所接受，因此，当19世纪末20世纪初物理学的研究中出现了重大突破，发现了电子、X射线和放射性元素时，一些受形而上学支配的物理学家认为“原子非物质化了”。唯心主义者则宣称“物质消失了”，“唯物主义被驳倒了”。为了捍卫唯物主义，回击唯心主义的进攻，列宁概括了自然科学的新成就，运用辩证思维方法对物质范畴做了明确的规定和深刻的阐述：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
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总 序 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 1 前 言 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 3 专题一 为什么要学习马克思主义 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 1 一、什么是马克思主义 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••2 二、马克思主义的创立和发展 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4 三、马克思主义的理论品质 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••9 四、马克思主义深刻改变了中国 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 11 专题二 为什么说世界的本质是物质的 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 16 一、为什么必须回答世界的本质问题 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 18 二、马克思主义关于世界的本质问题的基本观点 ••••••••••••••••••••••••••••••••• 25 三、正确回答世界的本质问题的意义 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 33 专题三 物质世界的发展是有规律的吗 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 38 一、联系与发展的普遍性 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 40 二、物质世界的发展是有规律的 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 44 三、正确认识和掌握规律具有重要意义 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 56 专题四 人类是怎样认识世界的 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 61 一、实践是认识的基础 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 63 二、认识的本质 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 68 三、实践与认识的辩证运动及其规律 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 70专题五 如何在实践中坚持真理与价值的辩证统一 •••••••••••••••••••••••••••••• 80 一、真理及其检验标准 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 82 二、价值及其评价 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 92 三、坚持真理和价值在实践中的辩证统一 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 96 专题六 社会历史观的基本问题是什么 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 101 一、站在什么立场看待人类社会历史是一个首要问题 ••••••••••••••••••••••••••102 二、马克思恩格斯对社会历史观的基本问题的科学解决 •••••••••••••••••••••••104 专题七 人类社会是如何向前发展的 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••116 一、人类社会的基本矛盾及其发展规律 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 118 二、人类社会发展的动力 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••123 专题八 谁是历史的创造者 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 134 一、谁创造了历史：人民群众还是英雄人物 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••136 二、人民群众是如何创造历史的 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••142 三、正确认识个人在历史发展中的作用 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••146 四、群众史观的当代价值 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••150 专题九 如何理解劳动创造价值 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 155 一、劳动价值论的基本内容 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••156 二、科学认识马克思劳动价值论 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••167 专题十 如何认识剩余价值理论 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 176 一、剩余价值理论的基本观点 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••177 二、剩余价值理论创立的意义 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••188 专题十一 如何正确认识当代资本主义的新变化及其趋势 ••••••••••••••••••• 196 一、垄断资本主义的形成与发展 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••197 二、经济全球化的表现及影响 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••201 三、第二次世界大战后资本主义经济的新变化 •••••••••••••••••••••••••••••••••••206 四、正确认识第二次世界大战后资本主义经济新变化的实质 •••••••••••••••••212专题十二 如何正确理解社会主义的发展及其规律 ••••••••••••••••••••••••••• 216 一、社会主义五百年历史进程 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••217 二、科学社会主义一般原则 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••220 三、在实践中探索现实社会主义的发展规律 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••228 专题十三 共产主义是人类最崇高的社会理想 ••••••••••••••••••••••••••••••••• 240 一、人类社会从未停止对未来理想社会的向往 •••••••••••••••••••••••••••••••••••241 二、共产主义是人类社会发展的必然归宿和崇高理想 ••••••••••••••••••••••••••247 三、建成共产主义社会需要全人类持之以恒、坚持不懈的共同努力 ••••••••252