龙安志，全球社会、经济、政治趋势观察家，作家，美国夏威夷大学法学院法学博士，2019年度中国政府友谊奖得主，外国专家局建言专家，北京外国语大学、中国矿业大学客座教授，China Daily撰稿人，CGTN评论员。曾任联合国解决贫困和不平等专题组委员，获得联合国开发计划署颁发的保护生物多样性和文化可持续性发展杰出贡献奖。2008年，被中央电视台选为“十大最能代表改革开放三十周年的代表性人物”之一，是中国向世界开放的见证者和经济改革的参与者。2013-2015年，任中国环保部高级顾问，参与起草“十三五”生态文明建设纲要。曾出版专著《大开放：美国人亲历中国改革开放40年》《人民币国际化》《中国人的世纪》《中国第一》等；2017年，与世界著名未来学家约翰·奈斯比特、多丽丝·奈斯比特合著《世界新趋势：“一带一路”重塑全球化新格局》，在世界范围内广受好评。

功夫是中国文化的一面镜子。中国功夫有着深刻而丰富的内涵，其所体现的中国文化和中华美德，对我们的幸福生活有很大借鉴意义。

多年来，作者通过大量实地走访研究，采访了少林、太极、八卦、形意、咏春等知名流派的代表人物，进而提炼出功夫中蕴含的中国文化哲学的十二个维度：忍、根、忠、敬、和、易、平、中、空、无、实、武。十二个章节分为三组，即本书的三个部分——天、地、人，象征天人合一。作者认为，中国功夫的本质并非好勇斗狠，而是勇于奋斗，勇于拼搏，也是充分释放潜能，从而达到“功夫不是格斗的艺术，而是停止格斗的艺术”之境。

义，即正义，是指做正确的事。无论身处何种环境，都以正义的名义和荣誉做正确的事。正义和功夫很相通相似。你需要通过训练去塑造，先养成一个个小习惯，积少成多，日积月累，最终塑造成人格。优秀的人格总是会显露的。正义的品质会在你的人格里发光发热，渐渐显露。

——京剧艺术家 王楠

和,是和谐、协调、平衡之意。在我们传统美德当中有很多讲“家和万事兴”，讲“以和为贵”，包括我们习武，也是讲的“和”，“止戈为武”也是讲的一个“和”字。

—— 武当三丰派第十五代武术传承人  蒋师莫

武术能反映出人生，我们练武术也能反映出很多问题的本质。西方的文化注重的是零和博弈，而我们东方的文化注重的是和平、共融、和谐，这就叫阴阳。

——正清馆馆长、中国青少年武道教育推动人  郑文龙

我们越是谦逊，就越能学到更多，进步更多，我想这就是谦逊成为中华文明中极为重要的品质的原因。

——北京外国语大学博士、教授  大卫·巴拓识