李诫，字明仲，郑州管州人（今河南新郑市），北宋著名建筑学家。天赋异禀，好学多才。出身于官宦家庭。历任将作监丞、将作少监、将作监。在将作监任职期间，他负责营造了五王邸、辟雍、尚书省、棣华宅、龙德宫、朱雀门、景龙门、九成殿、开封府廊、太庙、钦慈太后佛寺等工程。他不仅是一位卓越的建筑师，还是一位艺术家和学者，著有《续山海经》《续同姓名录》《马经》《古篆说文》《琵琶录》《六博经》，但皆已散佚。只有《营造法式》流传于世。

《营造法式》于北宋徽宗崇宁年间官方颁布的一部建筑技术专书，是一部精心构思的创新之作。作者为李诫。共34卷，357篇，3555条，分为释名、诸作制度、诸作功限、诸作料例、诸作图样等部分。纵观全书，纲目清晰，条理井然，内容丰富，阐述精妙，堪称古代建筑的百科全书。该书的面世具有里程碑式的意义，不仅标志着我国古代建筑技术已经发展到了一个新的水平，同时也是我国古代设计思想理论发展的重要界碑。

 考古证今，经营惨淡，自来政书考工之属，能参会众说，博洽详明，深悉夫伤材辨器之义者，皆莫能逾此；且图样界画，工细致密，非良工不易措手；尤推绝作。

——  《哲匠录》

盖其书所言，虽止艺事，而能考证经传，参会众说，以合于古者，伤材庇事之义。

——  《四库全书提要·营造法式》

它是中国古籍中完善的一部建筑技术专书，是研究宋代建筑、研究中国古代建筑的一部必不可少的参考书，其科学性，在古籍中是罕见的。

—— 梁思成

学建筑史的要好好读《营造法式》。

—— 童  寯

《谦德国学文库》出版说明

人类进入二十一世纪以来，经济与科技超速发展，人们在体验经济繁荣和科技成果的同时，欲望的膨胀和内心的焦虑也日益放大。如何在物质繁荣的时代，让我们获得内心的满足和安详，从经典中获取智慧和慰藉，或许是我们不二的选择。

之所以要读经典，根本在于，我们应当更好地认识我们自己从何而来，去往何处。一个人如此，一个民族亦如此。一个爱读经典的人，其内心世界必定是丰富深邃的。而一个被经典浸润的民族，必定是一个思想丰赡、文化深厚的民族。因为，文化是民族之灵魂，一个民族如果不能认识其民族发展的精神源泉，必定就会失去其未来的生机。而一个民族的精神源泉，就保藏在经典之中。

今日，我们提倡复兴中华优秀传统文化，当自提倡重读经典始。然而，读经典之目的，绝不仅在徒增知识而已，应是古人所说的“变化气质”，进一步，是要引领我们进德修业。《易》曰：“君子以多识前言往行，以蓄其德。”实乃读经典之要旨所在。

基于此理念，我们决定出版此套《谦德国学文库》，“谦德”，即本《周易》谦卦之精神。正如谦卦初六爻所言：“谦谦君子，用涉大川”，我们期冀以谦虚恭敬之心，用今注今译的方式，让古圣先贤的教诲能够普及到每一个人。引导有心的读者，透过扫除古老经典的文字障碍，从而进入经典的智慧之海。

作为一套普及型的国学丛书，我们选择经典，不仅广泛选录以儒家文化为主的经、史、子、集，也将视野开拓到释、道的各种经典。一些大家所熟知的经典，基本全部收录。同时，有一些不太为人熟知，但有当代价值的经典，我们也选择性收录。整个丛书几乎囊括中国历史上哲学、史学、文学、宗教、科学、艺术等各领域的基本经典。

在注译工作方面，版本上我们主要以主流学界公认的权威版本为底本，在此基础上参考古今学者的研究成果，使整套丛书的注译既能博采众长而又独具一格。今文白话不求字字对应，只在保证文意准确的基础上进行了梳理，使译文更加通俗晓畅，更能贴合现代读者的阅读习惯。

古籍的注译，固然是现代读者进入经典的一条方便门径，然而这也仅仅是阅读经典的一个开端。要真正领悟经典的微言大义，我们提倡最好还是研读原本，因为再完美的白话语译，也不可能完全表达出文言经典的原有内涵，而这也正是中国经典的古典魅力所在吧。我们所做的工作，不过是打开阅读经典的一扇门而已。期望藉由此门，让更多读者能够领略经典的风采，走上领悟古人思想之路。进而在生活中体证，方能直趋圣贤之境，真得圣贤典籍之大用。

经典，是一代代的古圣先贤留给我们的恩泽与财富，是前辈先人的智慧精华。今日我们在享用这一份财富与恩泽时，更应对古人心存无尽的崇敬与感恩。我们虽恭敬从事，求备求全，然因学养所限、才力不及，舛误难免，恳请先贤原谅，读者海涵。期望这一套国学经典文库，能够为更多人打开博大精深之中华文化的大门。同时也期望得到各界人士的襄助和博雅君子的指正，让我们的工作能够做得更好！

上册

进新修《营造法式》序

劄  子

看  详

卷第一

卷第二

……

中册

卷第十三

卷第十四

卷第十五

卷第十六

……

下册

卷第二十九

卷第三十

卷第三十一

卷第三十二

卷第三十三

卷第三十四

……