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王若曰-出土文献论集
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泸西县图书馆
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  • ISBN:
    9787550634497
  • 作      者:
    王连龙
  • 出 版 社 :
    凤凰出版社
  • 出版日期:
    2021-07-01
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作者简介

王连龙,吉林大学考古学院匡亚明特聘教授,博士研究生导师。主要从事中国古代史及古代石刻文献研究,兼事东亚文化交流史研究。已出版《<逸周书>研究》、《新见北朝墓志集释》、《新见隋唐墓志集释》等,在国内外发表学术论文60余篇,国家社会科学基金重大项目《中国石刻著录文献总目》首席专家,并主持国家社科基金项目《唐代新罗、百济、高句丽石刻文献与移民族群研究》,教育部人文社科基金项目《新见北朝墓志集释》。

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内容介绍

本书系作者王连龙教授多年来从事出土文献,尤其是新出石刻整理与研究及其相关问题的系统论文集,收录了作者近年来所撰关于出土文献研究的论文二十篇,论文大多充分结合出土简牍、石刻文献与传世文献,注重文献学视角下的出土文献的著录、校勘、辑佚、辨伪、编撰等研究领域,对出土文献的整理和研究等问题进行了深入精当的论说。对新时代考古学与历史学的关系,考古学与实证研究,石刻与历史学研究等方面,阐述了自己的思考,大多颇有新意。

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精彩书摘

“王若曰”再釋

出土金文、簡帛及傳世文獻中,“王若曰”是一個較爲常見的文本格式。關於其義,學界多有探討。如董作賓先生主張“王若曰”係載于簡册之慣用語,凡王命之見於筆録者,其開始必作“王若曰”董作賓:《王若曰古義》,《説文月刊》第4卷,1944年,第327頁。。于省吾先生認爲“王若曰”應解作“王如此説”,爲史官叙述王言。于省吾:《“王若曰”釋義》,《中國語文》1966年第2期,第149頁。與董説相類,陳夢家先生亦提出“册命既是預先書就的,在策命時由史官授于王而王授于宣命的史官誦讀之”,“‘王若曰’的内容是王的命書”陳夢家:《王若曰考》,《尚書通論》,北京:中華書局,2005年,第154—155頁。。董、陳二位先生從簡册形式及册命制度的角度來考證“王若曰”問題,值得重視。新近張懷通先生又提出“‘王若曰’所領的‘命’或‘誥’,是史官記録的王的現場講話”張懷通:《“王若曰”新釋》,《歷史研究》2008年第2期,第182—188頁。的觀點。比較而言,張説雖新,然未必成立。

在張先生的論述中,傳世文獻部分多取《尚書》之《商書》《周書》爲例。實際上,《逸周書》部分篇章中也存在“王若曰”文例,其中就有被張先生考定爲西周早期文獻的《嘗麥》篇張懷通:《〈嘗麥〉新研》,《社會科學戰綫》2008年第3期,第106—115頁。

按,《嘗麥》云:

維四年孟夏,王初祈禱於宗廟,乃嘗麥於太祖。是月,王命大正正刑書。爽明,僕告既駕,少祝導王,亞祝迎王降階。即假於大宗、小宗、少秘於社,各牡羊一,牡豕三。史導王於北階,王涉階,在東序。乃命太史尚太正,即居於户西南向。九州□伯咸進,在中,西向。宰乃承王中,升自客階。作策執策從中。宰坐,尊中於大正之前。太祝以王命作策策告太宗,王命□□祕,作策許諾,乃北向繇書於内楹之門。王若曰:“宗掩、大正,昔天之初,□作二后,乃設建典,命赤帝分正二卿,命蚩尤宇于少昊,以臨四方,司□□上天末成之慶。蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之河,九隅無遺。赤帝大懾,乃説于黄帝,執蚩尤,殺之于中冀。以甲兵釋怒,用大正順天思序,紀於大帝,用名之曰絶轡之野。乃命少昊請司馬鳥師,以正五帝之官,故名曰質。天用大成,至於今不亂。其在殷之五子,忘伯禹之命,假國無正,用胥興作亂,遂凶厥國。皇天哀禹,賜以彭壽,思正夏略。今予小子聞有古遺訓而不述,朕文考之言不易。予用皇威,不忘祗天之明典,令□我大治,用我九宗正州伯教告于我。相在大國有殷之□辟,自其作□于古,是威厥邑,無類于冀州。嘉我小國,其命余克長國王。嗚呼,敬之哉!如木既顛厥巢,其猶有枝葉作休。爾弗敬恤爾執以屏助予一人集天之顯,亦爾子孫其能常憂恤乃事?勿畏多寵,無愛乃嚚,亦無或刑于鰥寡罪罪。惠乃其常,無别于民。”衆臣咸興,受太正書,乃降。太史策形書九篇,以升,授太正,乃左還自兩柱之間。□箴大正曰:“欽之哉!諸正!敬功爾頌,審三節,無思民因順,爾臨獄無頗,正刑有掇。夫循乃德,式監不遠。以有此人,保寧爾國,克戒爾服,世世是其不殆,維公咸若。”太史乃降。太正坐,舉書,乃中降,再拜稽首。王命太史正升,拜于上,王則退黄懷信等:《逸周書匯校集注》,上海:上海古籍出版社,2007年,第719—744頁。横綫爲筆者所加。


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目录

目録

上篇名物考證

“王若曰”再釋

上博楚竹書(四)《曹沫之陳》“連”釋義

談清華簡《保訓》篇的“中”

清華簡《皇門》篇“門”解

張家山漢簡《奏讞書》所見“白徒”考

北魏《申洪之買地券》“高梨高郁突”發凡

唐代《禰軍墓誌》“日本”考

中篇文獻整理

慈利竹簡《大武》校讀

出土簡帛文獻與輯佚學研究

——以《宓子》爲例

《清華簡》釋疑

談簡帛文獻辨僞研究中的方法論問題

——以清華簡《保訓》篇爲例

汲冢“《周書》”與《逸周書》

——從出土文獻研究看古書形成和流傳問題

碑誌辨僞通例文獻學理論視野下的魏碑年代學研究

——以《劉賢墓誌》斷代爲例

南北朝墓誌著録源流述略

下篇史實研究

清華簡《皇門》與“周公攝政”考實

十六國時期高句麗移民族群研究

——以出土資料爲中心

平壤城問題研究

——以石刻文獻記載爲時間節點

北魏《楊恩墓誌》與華陰楊氏譜系補證

北魏元弼“奪爵事件”考略

——以碑誌文獻爲綫索

北朝後期尒朱氏研究

——以《尒朱世邕墓誌》爲視角

隋代喪葬活動道教因素研究

——基於《吴通墓誌》個案考察

《南單德墓誌》與唐代高句麗移民問題研究

《大唐勿部將軍功德記》與唐代百濟移民問題研究

《金日晟墓誌》與唐代新羅移民問題研究

北宋《楊懷忠墓誌》及相關史實考述

後記


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