杜近芳，系当代京剧泰斗级艺术大师之一，***非物质文化遗产项目（京剧）代表性传承人，被文化部授予“表演艺术终身成就奖”；被中国文联、中国戏剧家协会授予“中国戏剧终身成就奖”。她是京剧舞台上“喜儿”（《白毛女》）、“吴清华”（《红色娘子军》）、“祝英台”（《柳荫记》）、“白素贞”（《白蛇传》）、“李香君”（《桃花扇》）、“谢瑶环”（《谢瑶环》）等新剧目、新人物的创造者和首演者。在几十年的艺术生涯中，她创演了几十出新编历史京剧和现代戏，塑造了大量鲜活生动、感人至深的舞台艺术形象，形成了自己独树一帜的艺术特色与风格，为京剧艺术的创新发展、繁荣振兴作出了突出贡献。
张正贵，中共党员，副研究员。毕业于中国艺术研究院研究生院，文学硕士。现为国家京剧院创作中心副主任。出版艺术评传《根深叶茂叶少兰》，《国韵瑰宝——中国梨园大家影画传》之《杜近芳卷》、《叶少兰卷》（合著），编撰大型京剧画传《京剧大师叶盛兰》等著作。
陆蕾，毕业于南京师范大学，文学硕士（比较文学与世界文学专业）。曾在凤凰传媒集团、长江文艺出版社担任策划人、职业作家。撰写出版《悲惨世界》（缩译版）、少儿侦探系列推理小说《查理日记》（6部）。?

杜近芳，系当代京剧泰斗级艺术大家之一。本书是杜近芳的第一部传记作品，由国家京剧院组织策划、编写。书中展现了作为当代京剧大家之一——杜近芳传奇人生和艺术造诣。该书描绘了她的孤儿身世、梨园世家、被卖学艺、亲炙大师、年少挑班而后在新中国成立后加入国家院团，成长为一位作品等身、**一格、桃李满园、享誉中外的京剧艺术大家。本书以口述史的方式对杜近芳的人生予以记录整理，几乎完全保留了杜近芳本人的口语。除此外本书附录部分还收录了杜近芳的部分学生的回忆文章。同时，本书从海量照片中精选了近200张杜近芳各个时期的照片，其中不少都是第一次面世的历史老照片，有珍藏价值。?通过阅读此书，可以使广大戏剧爱好者更为系统地了解京剧艺术大家杜近芳其人、其作品。

　　《杜近芳口述实录》：
　　京剧家庭“幸运儿”
　　我是名幸运儿。关于我的出生，首先要提到的是京剧行的陈家。我刚出生不久，便被一条毯子包裹着抱到了陈家。于是，我姓了陈，有了陈玉华这个名字。
　　我是1932年生人，猴年腊月生的。我父亲陈喜光就是不告诉我是腊月哪一天，他说不能让别人知道。所以，我到现在都不知道我生日的具体日子。我的堂哥比我大10个月，他对我说：“你记住了，我是农历猴年二月生的，你是十二月生的。”他还说：“可是，你是猴年腊月里来的，没多少天，很快就迎来了鸡年。咱们中国人不按这公历，不信这洋菩萨，还是按照猴年来计算。”所以说，这非常有意思，我生下来没有几天就1岁了。到我真正1岁的时候，按传统的算法，我都3岁了。京剧里有一出戏叫《白猿教刀》，讲的是关老爷在梦境中跟一只通灵的白猿学习刀法。这只白猿非常有本事，而且孝母。因为我是猴年生的，皮肤很白净，所以，长辈们又给我起了个小名，叫“小白猿”。
　　我从小就有些奇怪的习惯。拿吃东西来说，我不吃别人的奶，碰都不碰。那时候没有卖牛奶的，我父亲想办法买到最好的羊奶，用开水冲了，放在一个船形的容器里喂我，但我死活都不吃，只是不停地哭。家里人着急了。我父亲想，再这么光哭不吃东西，这么点儿大的孩子很快就没气了呀！他急得不能工作。恰巧米粮店的老板到我家里来，看到这情况，就把我父亲叫到一边，问：“这是南种还是北种？”意思就是，这孩子是南方人生的还是北方人生的？我父亲说根子是“南种”。米粮店的老板就让他用老米面试着喂喂看。老米面就是把比较粗的老米，碾碎压成面，上屉干蒸，蒸完后添水打成米浆，干了以后就像一个汤圆。我父亲就试着用老米面喂我，这一喂不要紧，我是又不哭又不闹，就像得了饱灾似的。所以，是老米面把我救活的，我也是吃老米面长大的。老北京人一般不太会焖饭，我们家只有四婶母会，因为我四叔陈喜兴喜食米，所以有时候焖一点米饭吃。我的这种饮食习惯一直持续到现在，无米不成炊，没有大米吃，小米都成。
　　我小的时候，家里是比较拮据的，逢年过节才能吃得好一点，但对小’孩子来说，倒并没觉得特别的苦，反倒是养成了我杂食而不挑食、什么都吃的习惯。我有两个爱好：一是喜欢吃硬的食物、带壳的东西，这让我的钙质比别人都强；另一个就是馋饮，从小就爱喝茶。那时候，北京城居民喝的都是玉泉山的水，后来人一多，水也变了味儿。
　　陈家虽然不算书香门第，但是这家人有诗书的传统，男丁都要从小上私塾，学习传统国学经典，读书习文。就以我的爷爷来说，他就是一位很受人尊敬的文化人。他在世时，每逢年节，都会有些有文化、有身份的人，比如教私塾的先生，来给他拜年。虽然我与爷爷未曾谋面，也未曾从家人嘴里听到过他的名字，但我心里老想着他老人家。据说，他是位极善良慈祥、疼爱孩子的老人。晚年，他虽跟一般老年人的作息一样早睡早起，然而每天后半夜3点总要准时起来，打着灯笼在各屋门口给大人打招呼，提醒大人不要睡得太死，留神别压着孩子，可见他对隔代人的怜惜关爱之情。
　　陈家不知什么缘故，传到我爷爷这代已经有些败落了。我爷爷有七个孩子，五龙二凤，人丁比较多。为了生计，不得已将男孩子送进了京剧科班。那时把孩子送进科班有两种情况：一种情况是梨园行自己的子弟，进科班是为了继承梨园的血脉；另一种情况则是穷苦人家，生活无着，养不活孩子了，只能让孩子学戏，既有口饱饭吃，又能学门手艺。科班十年俗称“十年大狱”，都有“关书”，即合同，说得更透彻些，就是卖身契。学戏练功是非常苦的，一般家庭不到山穷水尽之时，是绝不肯让自己的孩子去“受罪”的。我爷爷那时，大抵是后一种情况。也正是如此，便成就了梨园行的陈家。
　　说起来，陈家全家都与京剧有缘。我的大爷是后台管大衣箱的，相当于现在管服装的舞美人员。我父亲陈喜光排行老三，工铜锤花脸。我的四叔陈喜兴工文武老生。我的五叔是拉京胡的。家里的长辈们除了唱京戏，也有喜欢古曲的，我的姑姑兴致来时会教我唱旦角。我就是在这么一个戏曲氛围极其浓郁的环境里成长起来的。
　　我们家很有意思。我叔叔先进的富连成科班，他是在家里读完《论语》进去的。我父亲是在家里念完了四书五经，大约十一二岁的时候进的富连成。我父亲和我叔叔都排在第一科——“喜”字科。当时在“喜”字科的除了“六大弟子”（雷喜福等人），还有带艺入科、搭班唱戏的梅喜群和周喜芳。梅喜群就是梅兰芳先生在科班时的艺名，周喜芳就是周信芳先生在科班时的艺名。按现在的话说，梅先生是走读，白天来、晚上走，不住宿。所以说，我父亲、我叔叔和梅先生、周先生是同科的同学。
　　我叔叔条件挺好，老生嗓子很不错，出科以后开始搭班唱戏。那时候，王府常有堂会戏（有钱人家祭祖、婚丧、祝寿、过节时组织的私人演出），我叔叔常常参加堂会演出。因为是在王府演出，那里的规矩大，我爷爷怕我叔叔唱砸了或坏了什么规矩，所以每次都跟着去王府。有一次，我爷爷太累了，就先回家休息。我叔叔那时候年轻，不懂世事的险恶。人家对他说：“你累了困了，抽口福寿膏Ⅱ巴。”福寿膏其实就是鸦片、大烟。就这样，我叔叔染上了大烟瘾，把唱戏给耽搁了。1930年，梅兰芳先生赴美访演，约请我叔叔同行，但提出一个要求：尽快戒掉鸦片烟。我叔叔想照办，但医生说：“不能快，要循序渐进，否则，心脏、神经就不工作了。”我叔叔很遗憾地告诉梅先生这个情况，并给梅先生介绍了一个学生——王少亭，说这个学生人好，会的戏也多。梅大师采纳了我叔叔的意见，用了王少亭，这一用就合作了一辈子。四大名旦的另一位荀慧生先生最早是唱梆子戏的，后来坚决改唱皮黄（京剧）。他邀请我叔叔与他合作，我叔叔欣然答应，和荀大师合作了一辈子。后来，荀大师不演戏了，我叔叔就到北京市戏曲学校任教，高寿去世。医疗费用、在北京八宝山大礼堂举行遗体告别仪式等，都是由荀家向北京市文化局请求，由北京市文化局承担、主办的。所以，陈氏家族对荀家的恩德永记不忘！
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出版前言
我的一点感想（杜近芳）

一、为戏而生
京剧家庭“幸运儿”
思念恩父陈喜光
不喜诗书爱唱戏
“夺三九，抢三伏”
小“贺后”艺惊四座
感恩启蒙老师们
“写”给了杜菊初
二、大师浇铸
王门来了只“怪鸟”
“长”在了大马神庙
遨游王门大学堂
“有面子”——随杨宝森闯津门
与大师们合作的小坤角
王瑶卿引荐拜梅兰芳
梅先生对我是特殊的
三、旭日东升
烧关书获得新生
国家剧院的京剧人
“柳荫”一曲忆王师
战火纷飞受洗礼 赴朝慰问可爱人
梅师改48 处 传我《宇宙锋》
心心念念“白娘子” 前辈传授“金·断·雷”
代表作《白蛇传》
“王先生去了，天塌了”
兼收并蓄学艺忙
四、三访欧美
首次出访 严阵待发
警惕！旅馆里有坏人？
Angela ！演砸了？！
凡尔赛宫迎贵客 剽盗事件巧斡旋
为伊丽莎白女王拍电影
中国摩登新女性
邀“虞姬”访南美洲
梅师教我演虞姬
拉美刮起京剧“旋风”
痛惜遇难五烈士
世青节上得“神仙”指点
五、人生丰获
10 天排出《白毛女》
创演杂谈——新编戏、传统戏
巧学生主动“让戏” 梅大师“挂帅”出征
《谢瑶环》创作体会
“八年抗战”，总理、梅师都急了
洒泪哭梅师
我与我家官人吴葆桢
初为人母 备尝辛劳
六、再访美欧
《白蛇传》将访美洲四国
惊险的拉美两国行
为卡斯特罗演出
热烈的古巴六省巡演
“百万人会议”——中古建交
“加拿大”的访演高峰
授机要夜谋国事
力排众议 独挑大梁
《白蛇传》震动法兰西
王太后彻夜接见 《白蛇传》演至天明
七、冬去春来
创排《红色娘子军》
创演杂谈——现代戏（一）
创演杂谈——现代戏（二）
春消息——演《霸王别姬》
“演传统戏，从三皇五帝开始”
戒药瘾迎来“春天”
八、盛世华彩
《宇宙锋》京汉沪港掀热潮
两次香江饮盛誉
访宝岛盛况空前
梅韵杜骨《凤还巢》
流传后世“音配像”
挫折磨难后 配像“样板”出
摩学真玩意 锻炼后来人
附 录
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