贺威圣(1902-1926)，字刚峰，号薏农，象山贤庠人，是最早献身革命的中共浙江地方组织领导人。
贺威圣从小聪明活泼，在村里读了两年私塾后，便考入县立高小。1919年，五四运动爆发，年轻的贺威圣与学友组织象山学生联合会，并被选为会长，投入游行示威、焚烧日货等活动。此后，他踏上“读书救国”的道路，赴上海就读于澄衷中学、上海公学，后改人东吴二中。1921年元旦，贺威圣约几名准备转学的同学话别，叙友情，谈抱负。席间，他赋一首七律，其中最后一句是：“壮士岂为儿女泣，要将投袂兴神州。”
“投袂”一词，典出南朝梁代江淹的《萧骠骑发徐州三五教》：“挺刃投袂，信见其时。”意谓拂动衣袖，形容一往无前的神态。“要将投袂兴神州”，表达了他心忧祖国，为振兴中华而献身的豪情壮志。之后的事实证明，贺威圣是用他的鲜血和生命去实践这铿锵誓言的。
1922年6月，陈炯明在广州发动叛乱，孙中山由粤到沪，在沪江大学发表演说。贺威圣赶去聆听，并向孙中山阐发自己的见解，深得赞许。这次会见给贺威圣留下了深刻印象。不久，他加入国民党。1923年，贺威圣考入沪江大学，因积极从事反对帝国主义侵略和军阀混战的宣传，被校方强令退学。改人南方大学后，他又因对陈腐校规不满愤而离去，于1924．年转入上海大学社会学系。当时上海大学校长是国民党左派于右任，中共党员邓中夏、瞿秋白、恽代英等曾在该校任教。贺威圣耳濡目染，深受教育，不久加人中国共产党。这年冬天，贺威圣回象山度假，会同王家谟、赵文光等筹建“象山国民会议促成会筹备会”。次年1月，与杨白、范船僧等建立社会主义青年团的外围组织——乐群学会。
1925年上海五卅惨案发生后，贺威圣在恽代英、瞿秋白等领导下投身反帝示威活动。他夜以继日地拟稿撰文，把五卅惨案的真相和上海人民反帝斗争的动态迅速转告全国同胞，还亲往南京路等闹市区散发传单、发表演说，控诉帝国主义的暴行。6月8日，贺威圣受党的派遣来到宁波，协助宁波党、团组织发动群众。是日下午和晚上，他在宁波后乐园、青年会连续演讲，介绍五卅惨案的经过和上海人民的斗争情况，激发起宁波各界群众的义愤。在党的领导下，宁波市民举行五卅殉难烈士追悼大会。在会后游行示威中，愤怒的群众将查获的日货集中于小校场烧毁。
同年9月，贺威圣被选为国民党上海市党部执行委员，担任工人、青年两部部长，11月又出任共青团上海闸北部(区)部委书记，次年4月，调任中共上海闸北部委书记。在此期间，贺威圣、张秋人来宁波各地活动，组织非基督教大同盟，宣传唯物主义，反对唯心主义和迷信、愚昧；在象山高等小学举办暑期讲习班，组织进步青年学习《向导》《新青年》等，发展共青团员。长期繁重的工作使贺威圣的健康每况愈下，以致病倒。于家乡养病期间，他在工人中活动，组织工会。因革命形势发展很快，党需要他赴杭州工作。于是，他毅然带病前往。
1926年7月，中共上海区委任命贺威圣为中共杭州地委书记。彼时正值国民革命军大举北伐，上级党委要他迅速发展、健全党的组织，推进工农运动，做好迎接北伐军的准备。抵杭后，他立即召集干部、党员，以同乡会的名义在三潭印月、慈云岭等处开会，布置工作，领导和组织印刷、丝织等行业的工人罢工，建立各行业工会和工人武装。在他的努力下，杭州地区的国民革命斗争轰轰烈烈地开展起来。当时浙江自治运动处于高潮，中共杭州地委决定利用省长夏超与军阀孙传芳的矛盾策反夏超。贺威圣凭借与夏超有夙交之便，多方工作，促使夏超转变态度，支持群众运动，从而形成对革命极为有利的局面。
夏超起义后，中共杭州地委立即组织工会、学联等人民团体在湖滨大众运动场召开万人大会，支持夏超反孙“独立”。此时，共产党和国民党左派基本上控制了局势，并发动群众，准备接应北伐军人浙。但在江西的孙传芳闻悉浙江有变，派遣江西前线一部分主力北上，并电令淞沪警备司令宋梅村率部人浙，夹击夏超。夏超兵败被杀，大批共产党人、进步人士和许多工人、学生被捕。一时，白色恐怖笼罩杭城。贺威圣临危不惧，不顾肺病复发、身体衰弱，仍继续领导群众反帝反军阀。10月下旬，一地委交通员因邮寄开会通知时被混入邮检队伍中的特务发觉而被捕，地委联络处暴露。10月27日，贺威圣在仕学旅馆主持召开紧急会议，突然闯进一群便衣警察，将他们逮捕，押送到清波门外的兵营监狱。P2-4
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