吴友军，女，1970年生，博士、博士后，空军航空大学人文与社会科学系教授。教育部新世纪优秀人才，享受国务院政府特殊津贴专家，首届吉林省教育厅新世纪科学技术人文社会科学优秀人才。主持完成国家社会科学基金项目一项，中国博士后科学基金特别资助项目和一等资助项目各一项，吉林省教育厅“十二五”“十三五”社会科学研究项目各一项；出版专著一部、编著五部、译著一部；在《哲学研究》《哲学动态》《马克思主义与现实》《天津社会科学》《教学与研究》《当代世界与社会主义》《求是学刊》《人文杂志》《国外理论动态》《社会科学战线》等期刊发表学术论文三十余篇，其中，《中国社会科学文摘》转载一篇，人大复印报刊资料转载四篇，《新华文摘》论点摘编两篇。

　　基于马克思实践本体论，《西方马克思主义的开启及其理论困境：基于马克思实践本体论的研究》深入研究了西方马克思主义的开启及其理论困境。卢卡奇、柯尔施和葛兰西等批判正统马克思主义，其立论基础是对马克思实践本体论革命实质的重申和发掘。霍克海默又将正统马克思主义归结于传统理论，转入批判传统理论和建构社会批判理论。但是，西方马克思主义开启的理论困境，又是实践本体论基础的缺失和退却。西方马克思主义的开启为文化批判理论的繁荣，提供了根据、注入了动力，同时，其理论困境也决定着西方马克思主义走向逻辑终结的必然。给予我们的重要启示在于，要确立合理的社会历史实践本体论基础，实质性地推进马克思主义实践本体论在现当代的深化和发展。

前言

第一章 西方马克思主义开启的背景与立论基础
第一节 传统马克思主义的理论特征与西方马克思主义开启的时代背景
一 传统马克思主义的理论内容
二 传统马克思主义的理论特征：对马克思主义的教条化、实证化和意识形态化
三 西方马克思主义开启的现实背景
第二节 西方马克思主义开启的立论基础：对马克思实践本体论实质的重申和发掘
一 马克思实践本体论的本质特征
二 卢卡奇对马克思实践本体论实质的发掘：对历史辩证法的探寻
三 柯尔施对马克思实践本体论实质的重申：理论与实践的统一
四 葛兰西对马克思实践本体论实质的发掘：对“实践哲学”的倡导

第二章 西方马克思主义开启的理论走向与理论结果
第一节 西方马克思主义开启的理论走向：从经济批判和政治批判走向文化批判
一 传统马克思主义的批判主题：经济批判和政治批判
二 从经济批判和政治批判到文化批判
三 葛兰西的文化批判理论及其意义
第二节 西方马克思主义开启的理论结果：社会批判理论的建构
一 从文化批判到社会批判
二 霍克海默对传统理论实质的剖析：科学化非反思的知识性理论
三 霍克海默社会批判理论的立场：历史视域的回复和对人主体能动性的高扬
四 霍克海默社会批判理论的初步构想：社会历史性的反思理论
五 霍克海默社会批判理论的具体展示：社会历史反思性的批判活动
六 社会批判理论的精神实质：人道主义的伦理批判

第三章 西方马克思主义开启的理论困境与理论局限
第一节 西方马克思主义开启的理论困境：实践本体论基础的缺失和退却
一 实践本体论基础的缺失：卢卡奇将无产阶级的阶级意识归于物质现实必然性
二 实践本体论基础的退却：柯尔施的理论与实践的断裂
三 实践本体论基础的外在设定：葛兰西的“历史主体-历史客体”的夺取文化领导权方式
四 实践本体论基础的脱离：人道主义伦理批判的困境和局限
第二节 西方马克思主义开启的理论局限：片面化的实践观
一 限于实践的目的性的片面性
二 缺失对实践的双向否定性关系理解的片面性
三 扬弃否定的片面性

第四章 社会批判理论的发展与走向
第一节 社会批判理论的转向
一 向语言哲学的交往理性的转向
二 承认理论的转向
第二节 社会批判理论的当代延展与出路构想
一 社会批判理论的当代延展
二 社会批判理论未来发展的出路构想

结语
参考文献