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唐代禅诗研究
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泸西县图书馆
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  • ISBN:
    9787520379304
  • 作      者:
    辛鹏宇
  • 出 版 社 :
    中国社会科学出版社
  • 出版日期:
    2021-03-01
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作者简介
辛鹏宇(1988-),吉林白山人,文学博士,西安外国语大学中国语言文学学院教师,北京语言大学中国文化研究院博士后。研究领域:佛教文学、禅宗诗歌。著有《禅诗名篇一百首》《通识中国佛教》。在《光明日报·文学遗产》《中国宗教》《五台山研究》等期刊发表论文多篇。参与编辑《禅境丛书》等。
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内容介绍
唐代禅诗深邃的佛禅思想、精辟的佛禅譬喻、独特的禅悟境界、超绝的审美价值展现出其不同于纯文学诗歌的艺术魅力:受佛禅思想影响,唐诗中出现三界唯识论、缘起性空论、修行方法论、修行层次论等思想内容;受佛禅譬喻影响,唐诗中出现佛性永恒、诸法无常、世事虚妄、调伏妄心等喻象系列;受禅悟境界影响,唐代禅诗开创出直觉境、现量境、圆融境、日用境等独特境界。总体而言,唐代禅诗呈现出清幽美、自在美、无言美的审美价值。探析唐代禅诗对把握唐诗整体风貌具有重要意义。
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目录
绪论
一 唐代禅诗的界定
二 唐代禅诗的研究现状
三 本书的价值及意义
第一章 唐代禅诗的佛禅思想
第一节 万法唯心的思想义理
一 万法由心生
二 心识生分别
第二节 缘起性空的哲学内涵
一 色即是空
二 空即是色
第三节 精进修行的参学体证
一 禅修方法的演变
二 宴坐诗的流变
三 悟道诗的境界
第四节 禅心自在的诗禅感悟
一 安心的境界
二 空心的境界
三 无心的境界
第五节 悲智双运的大乘精神
一 悲智双运的济世思想
二 爱护众生的慈悲情怀
第二章 唐代禅诗中的佛禅譬喻
第一节 佛性永恒喻象系列
一 佛性皎洁圆明:吾心似秋月
二 佛性珍贵莹澈:珠非尘可昏
三 佛性不生不灭:花在旧时红处红
第二节 诸法无常喻象系列
一 人生本质是苦:身老同丘井
二 命运升沉不定:萍蓬四海间
第三节 世事虚妄喻象系列
一 相有性空:观心同水月
二 执幻为真:艳色即空花
三 金刚六如:性真悟泡幻
第四节 调伏妄心喻象系列
一 妄心不息:五欲犹奔马
二 欲望毁人:蚕茧自缠萦
三 调伏妄心:禅师入定白牛闲
第三章 唐代禅诗的禅悟境界
第一节 超越思量的直觉境
一 直契本心:一击忘所知
二 水月相忘:自是禅心无滞境
第二节 空灵寂照的现量境
一 本来现成:春来草自青
二 一切现成:青青翠竹,无非法身
三 触目即真:方便风开智慧花
第三节 互含互摄的圆融境
一 生与死的圆融:冰水不相伤,生死还双美
二 出家与在家的圆融:金粟曾为居士身
三 烦恼与菩提的圆融:灭得心头火自凉
四 时间与空间的圆融:东涧水流西涧水
第四节 俯仰皆真的日用境
一 生活即道场:神通并妙用.运水与搬柴
二 平常心是道:饥即餐兮困即睡
第四章 唐代禅诗的审美价值
第一节 宁静淡远的清幽美
一 幽远深邃:竹径通幽处,禅房花木深
二 天人合一:人闲桂花落,夜静春山空
三 空灵虚静:泉声咽危石,日色冷青松
第二节 安住当下的自在美
一 随缘自适:行到水穷处.坐看云起时
二 一期一会:每一相逢是道场
三 安住当下:枯者从它枯,荣者从它荣
第三节 悠然神远的无言美
一 心心相印:深林人不知,明月来相照
二 廓尔忘言:彼此名言绝.空中闻异香
三 不答之答:云在青天水在瓶
结语
参考文献
后记
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