富育光，曾任吉林省民间文艺家协会理事、副理事长，曾承担和主持国家“八五”“九五”萨满教研究课题，参与国家“十五”社会科学基金项目《满族史诗<乌布西奔妈妈>研究》，独立或合作出版、发表萨满文化研究专著及论文集6部、民族文化研究著作20余部、论文70余篇。出版的作品有：《七彩神火》《康熙的传说》《风流罕王秘传》等，其中《七彩神火》是我国非常早的一部满族传说故事选，受到国内外好评。
　　
　　王慧新，在富育光、王宏刚等先生的帮助下，整理满族、汉族民间传说故事。1983年，整理的《白云格格》收入上海文艺出版社出版的《满族民间故事选》，1991年收入中国文联公司出版的《中国新文艺大系》。2001年，协助富育光先生整理中国北方《萨满英雄传说故事集锦》。2003年，整理了中国满族传统说部《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》。2009年4月，整理完毕并出版满族著名萨满史诗《恩切布库》。

　　满族口头遗产传统说部是具有较高社会价值和文化价值的满族文化的百科全书。
　　整理发掘满族说部的项目工作被文化部列为中国民族民间文化保护工作试点项目，并被国务院批准列入首批***非物质文化遗产名录。
　　“满族口头遗产传统说部丛书”是千百年来满族各氏族对祖先英雄事迹和生存经验的传述，一代一代口耳相传，保留下来的珍贵的满族遗存资料。经过近三十年抢救整理，从二〇〇七年到二〇一七年的十年间，根据整理文本的先后，我社分四次陆续出版了五十部说部和三本研究专著。此套丛书无论从社会价值和文化价值来看，都是一套极具资料性、科研性和阅读性融为一体的满族文化的百科全书。
　　《满族口头遗产传统说部丛书》此次出版对以下两个方面做了调整：
　　一、在听取各方专家建议的基础上，对原丛书进行了筛选，选取非常有价值、非常有代表性的四十三部说部，删去原版本中与文本关系不紧密的彩插，对文本做了大幅的编辑校订，统一采用章回体表述方式，并按照内容分为讲述萨满史诗的“窝车库乌勒本”、讲述家族内英雄人物的“包衣乌勒本”、讲述英雄和历史人物的“巴图鲁乌勒本”、讲述说唱故事的“给孙乌春乌勒本”等，突出了说部的版本特色。
　　二、保留研究专著《满族说部乌勒本概论》，作为《满族口头遗产传统说部丛书》的带领，新增考古发掘的图片和口述整理的手稿彩色影印件。

　　《鳌拜巴图鲁》：
　　其实，杀苏克萨哈的时候康熙帝根本不同意。可鳌拜根本不管那事儿，到了朝廷直接就跟康熙帝说：“苏克萨哈违反朝例，犯有二十四条大罪，必须杀，不杀不行。不光杀他，他们全家都得杀。”
　　康熙帝说：“此事还没查清，也不能随便杀人啊。”
　　康熙帝话音刚落，鳌拜瞪着眼睛就冲过去了，把手在康熙脸前一甩，说：“他的罪过我已查清，不用再调查了，必须马上处理。”说完，命令他手下的武士：“把苏克萨哈就地正法。”
　　就这样，苏克萨哈一家被绞死的绞死、被凌迟的凌迟，一个好好的叶赫家族被弄得七零八落。康熙帝也没敢吱声。这是康熙帝刚亲政的时候，鳌拜给他来的下马威。
　　小皇帝下了朝以后就到孝庄太皇太后那里去了，扑到孝庄太皇太后怀里就呜呜大哭：“奶奶，我对不起祖宗，我不当皇帝了。”
　　孝庄太皇太后像抱孩子似的抱着他，啪、啪照他屁股拍两下，说：“糊涂，孩子，你说的这是什么话？这么没骨气，遇到点儿困难就想退了？你得拿出你的智慧来，想办法对付他。”康熙帝似懂非懂地回到自己的宫殿，琢磨着奶奶的话。
　　奶奶让我对付他，我怎么对付他呢？鳌拜武功高强，要想抓他都费劲儿，别说抓他，连他近前都靠不上，怎么办呢？康熙帝琢磨来琢磨去，想到了一个好办法。
　　什么好办法？他挑选了一批身强力壮的亲贵子弟，都是些十几岁的孩子，每天在一起练布库，也就是摔跤。鳌拜以为皇上每天和一帮小伙子在一起就是玩儿，所以也没拿他们当回事儿，反而还挺高兴，因为这样他就可以大权独揽了。
　　就这样过了几年，在康熙帝十九岁，也就是康熙八年的时候，康熙帝一切准备就绪，宣鳌拜在武英殿见驾。为什么要选在这里呢？因为这里宽绰，便于施展。鳌拜一听皇上要见自己，那就去吧。在殿门口，索额图非常客气地跟鳌拜说：“为防止有人对皇上不轨，所有见驾的武将一律将武器上缴。”鳌拜看了看把门的侍卫，心想：就凭你们这几个人，我就是啥都不拿，你们也抓不住我，再说了，一个孩子皇上能拿我满洲第一勇士怎么样？于是，鳌拜痛痛快快地把随身的佩剑交给了把门的侍卫，只身一个人进来见皇上。
　　见了皇上以后，皇上赐座。鳌拜大大方方地坐下，身子向皇上那方倾斜，这样显得对皇上尊重。康熙帝又赐茶，布库手扮成的太监赶紧端出事先在开水中煮过的茶杯给鳌拜上茶。鳌拜接过茶杯，茶杯滚烫。鳌拜就想把茶杯扔掉，但他又不能把茶杯扔到皇上那边去，那样显得对皇上不敬，好像是对皇上不满，摔皇上似的，所以他只能把茶杯扔到另一侧，这样他的身子也就倾斜了过来，重心也就移过来了。他哪儿知道，他坐的凳子有一条腿儿是经过改造的，也就是离皇上远一点儿的那条腿儿被锯开过，又用胶给粘上了，不知道底细的人根本看不出来。他开始面圣的时候，因为身子向皇上那边倾斜，这条断了的腿儿没吃上劲儿，所以也就没折。现在鳌拜往这边侧身，这条断腿儿当然承受不住了，一下就折了，再加上他身后的内侍用力一推凳子。鳌拜手里的茶杯还没扔出去，就连人带茶杯一起摔倒在地上。
　　小太监见状，大喊：“来人，快来救鳌少保。”话音刚一落，从武英殿后面呼啦啦跑出十几个布库手，搂腰的搂腰，抱腿的抱腿，把鳌拜就按那儿了。紧接着，布库手又用三根牛皮编的大网把鳌拜给罩上了。鳌拜气得大骂，可那有什么办法，手被绑着，身子又被罩着，你就是有天大的本事也使不出来呀。鳌拜就这样被生擒了。
　　康熙帝当即召集文武大臣，宣布鳌拜三十大罪状，并交给刑部处理。按他的罪行，应该大劈处理。什么是大劈呢？就是用刀把人劈成两半。但康熙帝和奶奶孝庄太皇太后商量以后，觉得鳌拜对大清朝还是有功的，不忍加诛。另外，鳌拜手里还有一把当年罕王努尔哈赤赐给他的保命锁，所以就没有给他大劈执行。怎么办呢？把他禁锢在牢里。鳌拜每天在牢里想的就是自己为大清朝立下了无数的汗马功劳，现在却落得如此下场？他想不通，就是想不通。鳌拜越想越气，最后竞被活活气死了。
　　鳌拜本应该有一个辉煌的人生，却因为自己的专横跋扈、结党营私、排除异己给断送了，落得个惨痛的下场。
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《鳌拜巴图鲁》传承概述
引言
第一章 卫齐受命
第二章 佛祖护佑
第三章 草原拜师
第四章 三英授计
第五章 动荡辽东
第六章 高山学艺
第七章 祖氏佳婿
第八章 一代枭雄
后记