长山县有位居民，每当闲下来的时候，就有一位矮个子的客人来拜访，而且一聊起来就没完没了。他与客人素不相识，所知不多，心中甚是疑虑。
有一次，矮个子的客人说：“三五天后我就要搬家了，到时候就能和你做邻居了。”四五天后，那客人又说：“现在口自们已经同村了，早晚都可以来向你讨教了。”居民问客人：“你家乔迁到哪里去了?”客人也没说详细地点，只是用手向北一指。从此以后，这客人几乎每天都来一回。有时客人还向邻居借用器具，有的人吝惜不借给他，器具随后就莫名其妙地丢了。大家都怀疑那矮客人是狐狸。
当时村北有一座古冢，早已经陷入地下，谁也不知道有多深。众人猜测狐狸一家就住在那儿。于是，村民们拿着兵器、木棒就去了。有人趴在墓口听，听了很久也没什么动静。一更天将尽的时候，听见墓穴中有嘁嘁喳喳的声音，好像几十个几百个人在说悄悄话。村民们都保持安静，一动也不动。过了一会儿，看见一大群一尺多高的小人，不断地从墓穴中爬出来，络绎不绝，数也数不过来。村民们呼喊着群起而攻之，杖杖下去都打出了火光。转眼间，小人四散奔逃。只落下一个小小的发髻，有胡桃壳那么大，上面用纱做装饰，还镶着金线。一闻，又骚又臭，无法形容。
有两个从西域来的和尚，一个要去到五台山，一个要挂单泰山。他们的服饰、相貌和语言，都和中国人不一样。那西域和尚自称：“我们从西方来到这里，路过火焰山。那山层层叠叠，烟气蒸腾，人在山上走就像在炉灶上走一样。要翻过这座山，必须在雨后赶路，走路时还要聚精会神，目力专注，轻步通过；如果不小心踢到山石上，就会被窜起的火焰灼伤。我们还经过了流沙河。河中有水晶山，陡峭的悬崖绝壁直插天际，山峰四面都晶莹剔透，隔山看去好像没什么阻隔一样。山上还有一处关隘，非常狭窄，仅能容一辆车通过，而且有两条龙口角相交地守着这关隘。行人要从这儿经过，必须先向龙行礼。龙如果允许通过，它们相交在一起的口角就会分开。那龙是白色的，身上的麟片和龙须就像水晶一样。”
西域和尚还说：“我们在路上已经走了十八年了。当初离开西方的时候是十二个人，到了中国就剩下我们两个了。西方盛传中国有四大名山，分别是泰山、华山、五台山和普陀山。相传山上遍地都是黄金，观音菩萨和文殊菩萨的塑像也是栩栩如生。还说如果谁能到这四大名山，便可以立地成佛，长生不死。”听他们说的这情形，就像我们羡慕、憧憬西方极乐世界是一样的。如果去西方礼佛求经的西游人和来东方求取佛经的东渡者在途中相遇，双方各自描述一下本地的情况，他们一定会相视而笑的，这样也可以免去双方万里跋涉的辛苦。 邢德，山西泽州人，是一位绿林好汉。他力气很大，可以挽强弓发连珠箭，他的功夫被称为一时绝技。但他生平贫困潦倒，不擅长经营谋利，出门做买卖总是亏本。当时南京和北京的大商人都喜欢和邢德一起出行。有他在，大商人们都有恃无恐。
有一年初冬时节，有二三个商人愿意借给邢德一些本钱，并邀请他一同去贩卖点儿东西。邢德也拿出自己所有的积蓄，和借来的钱合在一起准备大量购置货物。邢德有个朋友擅长占卜。临行前，邢德找他预测吉凶。朋友占完卦说：“这一卦是‘悔’，你这宗生意，不但赚不到钱，本钱也会亏掉。”邢德听后，闷闷不乐，打算放弃这宗生意，可那几个商人朋友强拉着他。于是他就匆匆上路了。
到了京城，果然跟算的卦一样，邢德不但没赚到钱还赔了老本。腊月快过了一半的时候，邢德骑马出了京城，一想到来年身无分文，心情就更加郁闷了。
这时，晨雾蒙蒙，邢德暂且走进路边的一家店，解下行装就找酒喝。环顾店里，有一位须发斑白的老人和两个少年在北窗下同桌饮酒，还有一个黄发蓬蓬的童仆站在旁边侍候。邢德坐在南边，面对老者坐了下来。童仆在给老人和少年倒酒的时候，不小心打翻了菜盘子，弄脏了老人的衣服。一个少年大怒，立即起身揪住童仆的耳朵，让他拿手巾为老人擦拭。这时，邢德看见童仆的拇指上都带着铁扳指，扳指厚半寸，大约有二两多重。
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