经、史、子、集是中国传统知识分类方法，“四部”之分不仅反映了古人在知识价值、观念层面上对知识形态的认知和区分，更深刻地影响了古代知识书面表达的具体方式，即文体意义上的书写传统。子部以议论为宗，说理、议论、辩难是子书常见的表达方式，先秦诸子散文及汉代政论文是其中的典范，子书以传达作者的颖见卓识为主要宗旨，无论是事关政教的哲理玄思，还是知识性、趣味性的闾里小智，总之它是主“意”的，清代史学家章学诚在《文史通义》中说，“立言之士，以意为宗，盖与辞章家流不同科也”。《文体比较视野下的子书叙事研究——以西汉为中心》主要关注的是子部叙事传统，由于子、史紧密相联，该书即在与史传叙事传统比较的视野中去探寻子书叙事的特征。

第一章 绪论
第一节 研究意义
第二节 研究综述
第三节 内容概要

第二章 理与逸：西汉子书叙事题材
第一节 理：子书叙事题材的选择标准
第二节 逸：子书叙事题材的选择范围、对象

第三章 重组与速率：西汉子书叙事方式
第一节 拥道立言：子书叙事观念
第二节 速率与重组：子书叙事速率与节奏
第三节 踵事增华：西汉子书叙事细节

第四章 片断性风神：西汉子书叙事审美
第一节 事与言
第二节 片断性风神：子书叙事的审美特点

附录一 汉初子书叙事的赋化特征——以《淮南子》为例
附录二 《红楼梦》与子部小说叙事
附录三 一个经典故事在文体中的迁移——从《孟子》“齐人有一妻一妾”到《东郭记》
参考文献