本书编译自法国汉学家戴遂良两部中国民间故事集《民间叙事》和《民间道德与习俗》,原属于法国教会系列教材中的第4、5、6卷,1905年曾获法国汉学“儒莲奖”,内容取材于《传家宝全集》《今古奇观》《聊斋志异》等,所有故事均以河北方言改编,记录了河北地区的岁时风俗,是至今保存下来的最早的河北方言文献。
民间道德与习俗
1. 孝敬爹娘/ 003
2. 敬重兄弟/ 007
3. 和睦乡亲/ 010
4. 典家立业/ 013
5. 勤俭节约/ 015
6. 爱惜性命/ 017
7. 念书修德/ 019
8. 教导子女/ 021
9. 风俗人伦/ 027
10. 教派信仰/ 031
11. 税收钱粮/ 036
12. 存好心/ 040
13. 立品行/ 042
14. 和美妻子/ 047
15. 积德修福/ 056
16. 三样要紧事/ 061
17. 学生守则/ 064
18. 道家观点/ 066
19. 佛家观点/ 082
20. 节日/ 095
21. 婚礼/ 104
22. 收养/ 124
23. 葬礼/ 127
民间叙事
1. 祭文/ 145
2. 奶母/ 146
3. 敝月亮/ 147
4. 积德/ 148
5. 酒杯/ 149
6. 知足常乐/ 150
7. 守财奴/ 151
8. 近视眼/ 152
9. 老君与佛/ 153
10. 韩伯俞/ 154
11. 裁缝/ 155
12. 醋幌子/ 156
13. 不孝子/ 157
14. 拜盟兄弟/ 158
15. 北京的月亮/ 159
16. 病腿/ 160
17. 外科先生/ 161
18. 夸口/ 162
19. 猴子见阎王/ 163
20. 吕蒙正/ 164
21. 汉代三杰/ 165
22. 编故事的教书先生/ 166
23. 欠钱人/ 167
24. 迂夫子/ 168
25. 治罗锅/ 169
26. 陆绩/ 170
27. 上与下/ 171
28. 阎王与医生/ 172
29. 兄弟分靴子/ 173
30. 费宏/ 174
31. 母狗/ 175
32. 假银子/ 176
33. 头和脚/ 178
34. 打人/ 179
35. 学俏/ 180
36. 官印/ 181
37. 老虎/ 182
38. 谁是他爹/ 185
39. 聚宝盆/ 188
40. 三兄弟/ 190
41. 南蛮子/ 192
42. 二大爷/ 194
43. 讼师/ 197
44. 干老儿/ 200
45. 被子/ 203
46. 糊弄人/ 206
47. 两个瞎子/ 210
48. 得金/ 213
49. 晋升城隍/ 216
50. 报还/ 218
51. 新徒/ 225
52. 狐狸/ 228
53. 看财奴/ 233
54. 抽鸦片的人/ 247
55. 卢家人/ 249
56. 知县女儿/ 257
57. 掷骰子/ 269
58. 遗书/ 272
59. 判官/ 287
60. 破毡笠/ 309
61. 饼子/ 325
62. 吕玉寻亲/ 330
63. 犯事者/ 342
附录:戴遂良学术年表/ 357
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戴遂良是19世纪法国最重要的传教士汉学家之一,并且是为数不多的获得法国专业汉学奖“儒莲奖”的传教士。他的《民间道德、习俗与民间叙事》不仅仅是一部记载河北民间的重要历史文献,也是西人汉语研究史的重要历史文献。清末民初是近代汉语转变的重要时期,这本书给我们留下了有价值的汉语言史文献。
——中国文化走出去协同创新中心主任、首席专家,世界汉语教育史国际研究会会长 张西平
中国的现代学问,很多学科最初都是由西方传教士撒下的种子,这些种子后来长成了参天大树,最初的播种人却被乘凉的后人遗忘了。中国现代民俗学也不例外,对包括戴遂良在内的早期传教士在中国现代民俗学建立过程中所发挥的铺垫作用,国内学者尚未给予足够的重视。
——北京语言大学人文学院教授、文化史所所长 刘宗迪
在跨文化交际中,民间文化是一个文明体的文化中最基础性、最有活力也最有可能率先交融、浸染的部分。戴遂良神父对华北,尤其是献县一带方言、俗谚、风俗、口耳相传的故事等的截取、记述和随之产生的广泛而深远的影响,就是明证。
——中国人民大学社会与人口学院教授 岳永逸