约翰•罗斯金（John Ruskin，1819-1900）

为英国知名的艺术史家及思想家，一生著作无数，其艺评、随笔与社会理论皆影响维多利亚时期的思潮深远。主要的代表作《现代画家》、《威尼斯之石》、《建筑与绘画》、《建筑的七盏明灯》等书。他带给后世的影响极大，不仅限于他的同时代人，俄国文豪托尔斯泰说：“罗斯金是极少数真正用心思考的人之一”；法国作家普鲁斯特在二十世纪初就致力于翻译罗斯金的作品，将其引进法国；印度圣雄甘地则大量地引用他的社会理论。今天的英国仍保有以他为名的路及以他为名的大学。

1849年，罗斯金写下了《建筑的七盏明灯》。那是一个疯狂追求机械化的时代，工业量产、效率、速度，因着经济大家冲向了一个罗斯金眼中崩坏的世界。就在这样的背景下，罗斯金对哥德式建筑的追求和渴想便成了影响当时极深的想法。书中从不同的面向分析哥德式建筑，提出建筑的七盏明灯，包括奉献、真理、力量、美丽、生活、记忆与顺服。「献祭之灯」与「真实之灯」谈论建筑的生命力，来自建筑师、创作者、工匠建筑师、创作者、工匠的付出；「力量之灯」与「美感之灯」则自探讨建筑的美，一种来自心灵、精神层次的美；在「生命之灯」中，罗斯金认为作品在生产劳动的过程中，会将创作者、作品和用户关联在一起；「记忆之灯」与「遵从之灯」重新定义我们该如何看待历史，如何传承。   

我一直不明白那种把自己住宅的大门装饰的富丽堂皇，门前的大路一马平川，而教堂还是狭窄的小门、磨损的门槛，我也不能理解这种用各种昂贵的饰物装饰我们自己的庭院，而让教堂四壁空旷。

我很乐意将宏伟、用心和美丽的特质引入装饰房屋当中，但我不建议在难以被人注意到的地方投入昂贵的花费或使用华丽的装饰和精细的雕工。

总而言之，宁可选择次一档材料中最优秀的材料，也不要使用高一档中的劣质材料。

若每种风格都很普通，那将会令人厌倦，好像建筑艺术发展到这个阶段就停止继续前进了似的。

但它们却是一些闪亮、轻柔的谎言，（P55）表现和蔼的谬误，历史学家的爱国谎言，政客深谋远虑的欺骗，拥护者们狂热的谎话，朋友的宽容谎言，以及每个人对自己所说的那些无心谎言。

然而对我来说，抑制欺骗带来的更为黑暗的方面，最便捷的方式是将那些不被注意与未被净化的谎言与我们目前的生活混为一谈的人严加管束。不要让我们再有一点点欺骗的行为。

当我们看到一个人很轻易，或者在没有在任何诱惑下就陷入与欺骗的纠缠中时，必然会认为他这种行为是相当傲慢无礼的。那么，为了成为一个值得尊敬的人，我们必须要面对以下这个问题，即无论一个人一生必须面对多少表象或谬误，他必须要承受或相信这些表象或谬误并不能影响到他的本能行为，也无法削弱他选择快乐的真实性

第一版序言（1849）/ 1

第二版序言（1855）/ 1

第三版序言（1880）/ 1

导　言 / 1

一、献祭之灯 / 1

二、真实之灯 / 34

三、力量之灯 / 95

四、美感之灯 / 144

五、生命之灯 / 215

六、记忆之灯 / 256

七、遵从之灯 / 289

附　录 / 311

译后记 / 332