《人镜画报》与天津茶园
《人镜画报》创刊于清光绪三十三年六月十三日（1907年7月22日），同年十一月二十五日（12月29日）终刊。创办人为著名书画家陆辛农和顾叔度，社址设在天津旧日租界旭街（今和平路）德庆里。该画报为石印，16开，周刊，逢周日出版。画报以“改良社会、沟通风气”为宗旨，因该报认为“以人为镜，自辨奸贤”，故取名为《人镜画报》。
《人镜画报》几乎每期都有茶园演出方面的轶闻趣事，以图文形式，再现了晚清时期旧天津的茶园风貌。
《人镜画报》有关旧天津茶园的内容概括来说有三个方面：一是反映茶园陋俗。如有人通过恶作剧方式，乘乱偷窃他人衣物。第七期《诈火图窃》一文记载，某日晚，丹桂茶园（即后来的南市影院，今已不存）因有新角演戏，坐客盈满，几无插足之地。至11点钟，正值王益芳演唱《白水滩》进入高潮之时，池座内突然有人大喊失火，一时观剧者异常惶恐，楼上楼下的座客纷纷向外逃避。后来，始知其中有诈，多人衣物在乱中被偷。再如，兵匪在戏园打架闹事，也是常有的事。第九期《棋逢对手》一文载：天津西门外北小道子一带有个兴盛茶园，一目某陆军第四镇四标二营炮队张文勤等四人，因听戏争执在园内打架，被掌柜魏云波等率众殴打，后肇事者共七入全被带到警局查办。又如，第二十一期《是何妙术》一文载，“朱连李，前以最矮之老媪在津中茶园登台，以为奇货。近又传闻，实非老媪，年只十余龄耳。”原来，为了达到吸引眼球的目的，所谓老媪，其实是被诱拐的少女，被人通过药物手段，变成了“鸡皮鹤发”的老媪。旧社会茶园真可谓乱象丛生。
二是反映民众对茶园乱象治理的呼声和要求。考虑到戏园乱象急需治理，所以，有读者早就呼吁加强对茶园管理。据第十期《论戏园之设监临》一文载，“天津警察学员某君，鉴于各戏园种种之流弊，禀请长官每园设立警察监视处，以便警员随时稽查，俾正人心而厚风俗，甚善甚善。”该报评论员认为，“夫以津城戏馆之繁多，家家座为之满，其伤风败俗之现象，几于罄竹难书，而惟戏价尤廉者，其流弊弥剧焉，若不设法整顿，本属不成事体，损害社会，固不待言，而影响于学界者尤大。”
三是反映艺人善举。茶园并非都是一团乱象，也有善人善事。如第六期《演戏助赈》载：1907年8月，丹桂茶园曾举办赈灾义演。大公报社社长英敛之、“移风乐会”会长刘子良先后登台演说，一方面介绍筹款助赈的重要意义，一方面号召观众踊跃为直隶水灾捐款。“皆喘汗奔走不辞劳瘁，其勇义之气，可谓壮哉。”此次义演共募集捐款大洋164元，小洋757角，铜圆11414枚。后台老板高福安捐助两日演出的票款，戏箱之价10元；茶园园主郑玉昆捐助10元。
当然，由于历史的局限，当时被称之为乱象者，现在看来则属正常。如第十一期《是非场》一文，对男女混座现象大加抨击。南马路有一家“鸣盛茶园”，“终日开合演戏，名目哈哈腔，丑态淫声不堪。闻见其地势甚窄，人浮于座男女混杂，日夜宣喧嚣。若不从速禁止，外则必有一场是非出于其间矣”。因此，该文作者认为，“戏园之卖女座者已属不可，乃更有男女杂座者，则尤伤风败俗之甚者也。”
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