1.清言小品，言简意赅。
运用亦骈亦散的文字手法，格言警句的表现方式，阐述洪应明对修身、处世、待人、接物等的理解与认识，对仗工整，易于记诵，值得一再品读。
2.处世“奇”书，智慧指南。
内容包罗万象，有持身语，有涉世语，有隐逸语，有显达语，有迁善语，有禅语，有趣语，不一而足。评论古今，臧否人物，杂谈事理，感悟人性，堪称处世“奇”书，智慧指南。
3.分门别类，方便查阅。
全书分修省、应酬、评议、闲适、概论五大类三百八十二条，在目录中提取每条首句，便于读者翻阅查找。
4.释疑解惑，拓展阅读。
溯源书中用典，解读专业术语，注释疑难字词，切实扫除阅读障碍。译文紧扣原文，力图明白晓畅。在理解文意基础上，点评中加以事例佐证，拓展阅读的广度和深度。
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。
一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。
士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；于物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。
待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
多栽桃李少栽荆，便是开条福路；不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。
路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极乐法。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
目录
前言
修省
一（欲做精金美玉的人品）
二（一念错）
三（忙处事为）
四（为善而欲自高胜人）
五（能轻富贵）
六（纷扰固溺志之场）
七（昨日之非不可留）
八（无事便思有闲杂念想否）
九（士人有百折不回之真心）
一〇（立业建功）
……………………
应酬
三九（操存要有真宰）
四〇（士君子之涉世）
四一（倚高才而玩世）
四二（心体澄彻）
四三（当是非邪正之交）
四四（苍蝇附骥）
四五（好丑心太明）
四六（伺察以为明者）
四七（士君子济人利物）
四八（遇大事矜持者）
四九（使人有面前之誉）
五〇（善启迪人心者）
……………………………
评议
九〇（物莫大于天地日月）
九一（君子好名）
九二（大恶多从柔处伏）
九三（持身涉世）
九四（爱是万缘之根）
九五（作人要脱俗）
九六（宁有求全之毁）
九七（毁人者不美）
九八（梦里悬金佩玉）
九九（天欲祸人）
一〇〇（荣与辱共蒂）
………………
闲适
一三八（昼闲人寂）
一三九（世事如棋局）
一四〇（龙可豢非真龙）
一四一（一场闲富贵）
一四二（高车嫌地僻）
一四三（红烛烧残）
一四四（千载奇逢）
一四五（蓬茅下诵诗读书）
一四六（昂藏老鹤虽饥）
一四七（吾人适志于花柳烂漫之时）
一四八（静处观人事）
一四九（花开花谢春不管）
一五〇（闲观扑纸蝇）
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概论
一八五（君子之心事天青日白）
一八六（耳中常闻逆耳之言）
一八七（疾风怒雨）
一八八（醲肥辛甘非真味）
一八九（夜深人静）
一九〇（恩里由来生害）
一九一（藜口苋肠者）
一九二（面前的田地要放得宽）
一九三（路径窄处）
一九四（作人无甚高远的事业）
一九五（宠利毋居人前）
一九六（处世让一步为高）
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