不到凤溪，便是没来过南平静修小镇。对初到小镇的人来说，一条凤溪，占足南平七分神韵。
沿凤溪而上，水间、路旁、林中，镌刻有“二十四节气”的朴石次第而现，间杂还可见有理有趣的农谚勒于石上，于依峦临水的静安氛围之外陡添几许人文气息及农事趣味。
“二十四节气”是中国传统文化的表征之一，是中国古人感知天地、顺应自然的总结和指引。今天，遏阻在高楼大厦、幽禁于杂讯乱码的人们，几乎与自然失去了联络，很难有天人感应的认知。
所幸，在这里，抬头见天，低头是地；日升月落，叶凋花开；春闻蛙鸣，夏听蝉躁……在这里，时光变得悠缓，万籁自由相通，一个接着一个节气的流转，荔枝渐渐红了，柿子慢慢黄了，气候和事物的细微变化，在小镇的人眼中，纤悉无遗。
对于一个静修者来说，由内心的沉淀而生出的敏锐觉知力，不止应用于对时空微观世界的审视，更注重洞察内心波澜与节气变化的相应之处，由外及内，向内而观。这便是先贤所言“外师造化，中得心源”，借南平静修小镇的风物变迁，借凤溪景致的寒暑相替，转而生出对人生的思考，对时间的思考，对天地的思考。
凤溪，是一条亲水嬉戏的山涧，是一条节气物候的科普长廊，对静修者而言，却是一条格物致知之路。
立春
立春，二十四节气之首，四季流转的起始，代表着轮回和重生。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”如果没有学会审视内心，情绪便会无端地显得紊乱，心里不知不觉负载了许多不必要的东西。
在南平静修小镇，随意找一处舒适的地方——在荔树下、在凤溪边，静坐几分钟，来一次心灵的“断舍离”。把遮覆心灵的灰尘轻轻拂去，把困扰内心却毫无意义的思绪扔掉。梳理和重启，我们将可获得一个精神上的“立春”。
“一年之计在于春，一日之计在于晨。”那一生之计呢？就在一个正念的提起。这一念非常重要，有了这一念，便是改变的开始，便是自新的开始。当正念提起，山河大地、日月星辰，都将随心而转，当下便是晨，当下便是春。
有所思，得俳曰：
正念若提起
山河大地春风碧
定下终生计
雨水
沿凤溪拾级而上，春光甚美，有鸟叫虫鸣相伴，尽情沐浴在负离子之中。正无比惬意问，突然下起雨来，此刻正在半途，前行或退后都颇尴尬。
忽然想起听过的关于傻子的笑话：
下雨了，有一个傻子，慢腾腾地就那么在雨中走。
行人急匆匆地从他身边跑过，一边跑一边喊：“傻子，快点往前跑啊，下雨呢！”
傻子不紧不慢地回答说：“跑什么，前面也在下雨。”
以前听故事的时候，自己是“行人”，如今反而想做那个“傻子”了。P2－6
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