《百世风范（婺源诚义守信故事选）》：
国家文物局文献研究员王世襄，国家文物鉴定委员会委员杨伯达、史树清等专家，先后考察过百柱宗祠，称赞这座宗祠是“绝世无双的徽派古建筑典范”。百柱宗祠的享堂悬挂的“经义堂”匾额，为清康熙年间文华殿大学士张玉书所题。这座传奇的百柱宗祠及经义堂匾额背后蕴含着黄声翰“一言九鼎建宗祠”的诚信故事。
黄村是一个黄姓聚居的村落，靠山面水，环境优美。黄村始建于后周时期，据《新安黄氏宗谱》记载：“黄德，字昱初，行六，居士，后唐长兴庚寅（930）生，后周广顺辛亥（951），自石门坳迁此建村。”后张、薛、吴姓等迁入合居。村名原称“潢川”，因村前横着一条自西向东的平缓溪流而得名。后乡人俗称“黄村”。黄村兴起于明末清初时期，随着徽商的崛起，村中涌现出一批木商、茶商，他们外出经商，积累了大量财富，回归故里大兴土木，兴修建筑，同时重视子孙教育，使得后代子孙人才辈出，促进了村落的发展，也使得黄村逐渐成为一个远近闻名的千烟村落。
随着黄氏宗族的繁衍壮大，宗祠的修建提上了黄氏族人的议事日程。然而，由于黄村人多地少，建设宗祠占地大、费用多，受财力物力的限制，虽经族人多次商议，却一直未能投建，遭到邻村人的嘲笑。一晃到了清代初年，族人又纷纷倡议建设宗祠，邻村人听说后，请人运来两个硕大的石磉，说是以此恭贺黄村人早日建成宗祠。这其实是在嘲笑和为难黄村人，因为硕大的石磉要配粗大的木柱，而木柱粗大就意味着祠堂必须布局宏大，造价高昂。
在外经商的黄声翰听说后，积极支持村人集资建宗祠，为圆黄氏族人多年的夙愿，他毅然捐出自己家位于村口的宅基地，用于建设宗祠。黄声翰的义举也感动了村里的族人，大家纷纷有钱出钱、有力出力、有物出物，举全村之力，黄氏宗祠终于破土动工。为了争一口气，黄氏宗祠格局、基脚、砖雕、石雕、木柱、梁枋、青石板等，均采用高标准，享堂前檐的一块青石板长6.5米、宽0.86米、厚0.25米，当年工程之浩大可见一斑。
由于黄氏宗祠规模宏大、用料水准高，工费大大超出了当初的预算。宗祠基脚、石板、梁柱等主体结构建好后，集资的钱款便已全部用完，无法支付工匠的工钱，无力续建下去。族人经过商量，决定暂时停工停建，待今后筹到钱后再行续建。为了防止木柱被雨水腐蚀，族人将每根柱头上都安放上一顶用竹子、箬叶编制成的“帽子”，以待将来续建。
话说，宗祠停工后，遣散的工匠翻越宗祠对面的龙池岭回家，登上岭头在亭中休息，大家叽叽喳喳地议论，有的说：“黄村人心大，命不配，宗祠建得半途而废，要让邻村人笑话了。”有的说：“这座宗祠建成这样，停建下来，真是太可惜了。”有的说：“一旦停了下来，恐怕就不知哪一年才能续建了。”说者无心，听者有意。碰巧黄声翰一行人回家过年，刚好也在亭中休息，听到工匠们的话大吃一惊，想不到举全村之力兴建的宗祠已然停工，说起来也让邻村人嘲笑，于是，黄声翰暗下决心，就是耗尽家财也要将宗祠建成。
黄声翰向工匠们表明了身份，他说：“我这次出去经商就是为了筹集建设宗祠的资金，如今资金有着落了，宗祠建设继续进行，大家过完年后，就回来接着干吧。”工匠们听了半信半疑，说道：“此话当真？要真是如此就太好了，早日建成宗祠也是我们大家的心愿。”黄声翰坚定地说：“我就是耗尽家财，也要力助宗祠早日建成，请大家放心，大家的工钱一月一结，绝不拖欠。”工匠们也为黄声翰的话所感动，纷纷握着黄声翰的手表示：“一言为定！我们过完年就回来！”
黄声翰回到村里后，大家纷纷向他述说宗祠建设遇到的困难，黄声翰也把在龙池岭头与工匠们相遇的经过向族人们说了一番，承诺自己将捐资续建宗祠剩余工程，也希望大家同心同力，共同来完成这一盛举。族人们听了之后都欢欣鼓舞，纷纷表示一定尽心尽力，全力支持。在黄声翰的主持下，规模宏大的黄氏宗祠初步落成，轰动四乡八邻，人们都非常吃惊深山里能建成这么气派的宗祠。望着宏大气派的宗祠终于建成，族人为黄声翰一言九鼎建宗祠的担当所折服，纷纷竖起大拇指称赞！
……
展开
