作者本硕博皆就读于吉林大学哲学社会学院，2008年获得哲学学士学位，2010年获得外国哲学硕士学位，2013年获得外国哲学博士学位。现为东北师范大学马克思主义学部副教授。
作者主持教育部人文社会科学青年基金项目、参与国家社科基金重大项目“弘扬中华优秀传统文化与实现中国梦研究”(14ZDA009)；参与人民出版社《哲学与人生》（胡海波等著）一书编写，并负责统稿工作。
作者近年来在《孔子研究》、《人民日报》、《陕师大学报》、《晋阳学刊》、《理论月刊》等处发表论文数篇。作者对亚里士多德形而上学与诗学的交叉研究被认为是近年来该方向上最重要的成果。（见《近10年国内亚里士多德<诗学>研究综述》）

引言
第一章  亚里士多德创制哲学研究的准备性工作
一、亚里士多德创制哲学的既有视阈开敞
二、亚里士多德形而上学思想概述
三、文本分析

第二章  创制的基本机制——“摹仿”（μιμησισ）与“技艺”（τεχυη）
一、“创制”（ποιητκησ）与“摹仿”（μιμησισ）
二、逻各斯（λογοσ）与人的生存活动——摹仿的媒介与对象
三、创制哲学语境下的“技艺”（τεχυη）

第三章  创制哲学视域下的亚里士多德悲剧理论
一、悲剧——生存论创制
二、创制哲学视域中的“诗史之辩”
三、悲剧情节（μυθοσ）——生存论境遇的构建
四、悲剧过失（αμαρτια）——创制哲学的道德意蕴
五、创制哲学谐响——亚里士多德悲剧与史诗理论之互文性研究

第四章  创制哲学论域中的卡塔西斯（καθαρσισ）理论
一、καθαρσισ研究综述
二、生存论情绪（φοβορ、ελεοσ）与净化（καθαρσισ）
参考文献