培根思想的整体有一个主要特点，就是它有一个明显的中心——知识。

我们知道，培根最著名的哲学名言是“知识就是力量”，这句话也可以看作培根整个思想的核心。因为他的哲学体系主要是围绕知识而来的。首先是知识有什么重要作用，然后是我们如何获得知识。甚至可以这样说：理解了培根对知识的理解，也就理解了培根的主体思想。

要理解培根的这句名言与其思想的核心，当然首先要了解他为什么会提出“知识就是力量”。为什么人类有力量？培根之所以提出这样的思想，与他对知识的理解有关。这种理解就是，知识——无论是整个知识体系还是对知识的爱好——主要指有关自然的知识，甚至可以简称为自然科学知识。培根思想的主要目标，就是建立起一套有关自然的知识系统并将之上升到哲学的高度。简言之，培根试图重构自然科学——他称之为自然哲学。

我们知道，自然哲学是早在古希腊时代就有的，也是古希腊哲学最早的形态。古希腊哲学从最早的泰勒斯开始直至苏格拉底之前都是这种形态，只是苏格拉底使之发生了转向，使哲学从关注自然转向了关注人，特别是关注人的道德。但培根对这种转向是相当不满的，他认为自然哲学才是真正的有意义的哲学，将哲学从自然转向人并非哲学的进步而是退步甚至是堕落，而他的哲学的使命就是要重构并且捍卫古老的自然哲学。正如《哲学百科全书》所言：

在捍卫自然哲学的过程中，培根重构了它；他对其自主性、合法性以及作为文化中心的角色之构建与柏拉图之捍卫那些“静态”的道德如正义与节制等的自主性与中心性不分轩轾。两者都不可逆地改变了他们生活于其中及其以后的文化——最重要的是也包括我们自己的文化。

在这里我们可以清楚地看到培根思想的一个特性，就是他对古希腊哲学的认识和我们今天的认识是大不一样的。在今天看来，西方哲学中最伟大的乃是从苏格拉底开始的哲学，苏格拉底之前的哲学即自然哲学不过是哲学早期的原始形态，无论深刻性还是重要性都远远不及从苏格拉底开始的新哲学，而苏格拉底之后的柏拉图与亚里士多德将古希腊哲学推向了高潮，这在今天的西方是一个常识了。然而培根认为，古希腊哲学中最伟大与最重要者并非苏格拉底、柏拉图或者亚里士多德的哲学，而是他们之前的自然哲学。

光与剃刀

作为贪官的哲学家

知识与力量

人与自然

一叶障目，不见泰山

走三步到真理

对“二圣”的批判

太阳与破布

要上帝，不要迷信

应当建立一个怎样的国家？