姚德薇，1972年生，先后于安徽大学西方哲学专业、华中师范大学社会学专业获得硕士、博士学位，现为安徽大学社会与政治学院社会学系副教授，硕士生导师；兼任安徽大学拉丁美洲研究所社会发展研究室副主任。研究领域：理论社会学、社会心理学、农村社会学等。 主持完成国家社科基金项目、安徽省领导圈定课题以及安徽省教育厅科研课题等项目，为“安徽社会发展”系列蓝皮书撰稿人之一，曾获安徽省社会科学奖、中国社会学会优秀论文奖、优秀皮书报告奖等奖励。

认识到多元现代性与集体认同建构之间的关系，可以帮助我们更好地理解这个世界，也有利于接近“差异的和谐”之乌托邦理想。
中国现代性不同于西方现代性，也有别于亚洲其他国家的现代性，它就是它自身。
中国现代性的构建过程，也是一个解决认同危机、确立新的认同的过程，在利益分化、自我认同多元化的时代条件下，仍须重视核心价值体系的社会认同，以“意义共同性”化解各种歧见与矛盾。

导论
第一章 现代性研究及其问题
第一节 社会理论中的现代性
第二节 第二节
现代性研究中存在的问题
第三节 第三节
现代性研究的基本尺度
第二章 认同研究及其对现代性的影响
第一节 认同和它的浮现
第二节 社会认同理论
第三节 认同与现代性
第三章 集体认同的建构模式与多元现代性
第一节 现代性的多元性
第二节 集体认同的建构性
第三节 集体认同的建构模式与多元现代性
第四章 集体认同建构的例证之一：农民工阶层的社会认同
第一节 农民工阶层的出现
第二节 农民工阶层的自我认定
第三节 农民工阶层的他者认可
第五章 集体认同建构的例证之二：女权运动
第一节 女权的兴起：现代性对自由与解放的追求
第二节 女权运动：在男权世界里争取认同
第三节 中国的女权
第六章 中国现代性中的集体认同
第一节 中国现代性及其构建
第二节 中国现代性中集体认同的建构
参考文献
后
记