瓦纳格姆的《日常生活的革命》,是十多年前作者介绍情境主义国际时,与德波的《景观社会》一起,第一批译过来的书。时隔十载,国内学术界对这本书还没有“应有”的学术反应,于是作者决定再写一本解读性的小册子,希望瓦纳格姆诗性话语背后的那些深刻的透视呈现于世。本书质量良好,引据详尽,将瓦纳格姆诗句中对当代资产阶级日常生活苟生现象的透视集中地展示出来,对国内了解情境主义国际的思想本质有一定的帮助。
目录
序001
引子活着与苟生的批判辩证法001
第一章物性的苟生与诗意的活着036
1. 平庸日常生活中的非总体的人037
2. 资产阶级世界多重断裂重塑日常生活苟生049
3. 消费意识形态的脑浆搅拌与景观万花筒057
4. 红色“五月风暴”:走向诗意生活的革命064
第二章他者幸福:日常生活中的微观异化薄片072
1. 平庸的日常生活:瞬间发生的小事情异化薄片
072
2. 我羡慕故我在:不知人变形为东西的屈辱苟生
086
3. 无面孔的苟生之人:面对面共在中的孤独096
第三章日常生活苟生中快乐的痛苦107
1. 布尔乔亚:最坏的“痛并快乐着”!107
2. 苟生:流水线上的灰头土脸与悬空预支的虚假
富裕121
3. 推倒日常生活迷墙的第三种力量134
第四章日常生活苟生的政治经济学批判145
1. 看不见的贫困:消费狂欢苟生中的物役性146
2. 客体人:从献祭式交换到量化的交换155
3. 资产阶级“看得见的手”与技术乌托邦幻象166
第五章碎片化的量与颠倒的抽象中介177
1. 碎片化权力与数量成为统治177
2. 抽象的中介成为上帝186
3. 符码=消失点:词语意识形态场中的争夺战
198
第六章异化苟生中的分离、表象与角色211
1. 资产阶级世界中的诱惑与分离211
2. 组织化的外观:建构虚假现象的景观221
3. 不讨喜的角色:不是我自己的异化苟生235
第七章外化的认同与没有灵魂的名分250
1. “苦恼意识”中的失能、贫乏与焦虑250
2. 被控制的认同:消费社会中的“斯容帝测验”
260
3. 补偿与准入:角色游戏中的幻觉269
4. 景观生产中的专家与非人的名分277
第八章反抗的本体论:以诗歌与游戏对抗腐败的
世界286
1. 拒绝与超越资产阶级的碎片权力286
2. 失败的虚无主义拒绝与达达革命293
3. 颠覆景观统治的先锋艺术与革命游戏305
第九章激进主体:诗意的自发创造性322
1. 颠倒视角中的唯意志论322
2. 被操控的创造性与真实的创造性331
3. 个人创造性:自生性和诗意的质性338
第十章新无产阶级:无奴隶的生命主人350
1. 比较性的权力奴役史:统治、剥削和控制350
2. 用诗意推翻资产阶级的统治360
3. 反对资产阶级的角色:儿童般任性的天真369
第十一章本真时空中的失去与重新获得380
1. 儿童本真时间的丧失380
2. 封建的统一时空与资产阶级碎片的时空387
3. 建构活着的瞬间、消除景观幻象、纠正苟生往事
399
第十二章激情与计划的革命辩证法406
1. 实现、交流和参与三者统一的辩证法406
2. 打破景观他者:主体性的自我拯救412
3. 爱的激情:交流计划的革命重建420
4. 革命的异轨:恢复游戏的参与本性427
5. 走出世界缝隙的蔷薇革命438
结束语448
参考文献453
后记461
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