《海峡风吟》：
绕行鱼池，杂草丛生，放慢脚步，生怕脚底碾压了小草。因为，小草既是文昌阁荒凉的佐证，也是文昌阁颓废生命的一种延续。这些枯了又绿的小草，撩人深思。漫步在这幽寂的庭院，仿佛渐渐融入了那些散发着浓浓墨香的线装古籍，让我在细细品读中思索着文昌阁的前世今生……
文昌阁高氏书斋历史悠久，始建于清嘉庆年间，在这高墙下的书斋里，高氏家族耕读为本，以德传家，走出了高鲁这样的高士鸿儒。
高鲁，1905年毕业于福州船政学堂，后以优异成绩被清廷派往比利时布鲁塞尔大学学习，获工科博士学位。1909年加入同盟会。光复后，任南京临时政府秘书兼内务部疆理司司长。1912年任中央观象台台长。他是中国天文学会创始人，也是第一位把天象仪介绍到我国的学者，并推动在我国创建天文馆。学贯中西的高鲁，还是在我国最早传播爱因斯坦“相对论”理论的学者之一。
古人云，家训是一盏远不熄灭的心灯。好的家训，影响着族人的心灵。在高氏古厝第一进厅屏门阴刻着鎏金的《朱夫子家训》，家训的内容体现了高氏家族立德重教，注重培养子弟读书、仕进的风气。文昌阁的大厅左右两边保留有两块硬木牌匾，为柳体阴刻的《文昌帝君阴骘文》，家训与牌匾都是由高氏清朝秀士高攀仁书写的。
牌匾全文贯穿着“以人为本、以和为贵，为国益民、乐善好施”的主线，强调从善重教，以德传家。劝导人们存好心、说好话、做好事、当好人，警示人们慎独处世。《阴骘文》也是清代李毓秀编撰《弟子规》的重要源头，文章字里行间充满教育意义。
我思忖：近百年来，高氏后代人才辈出，得益于高氏家学的熏陶培养。高鲁先生何尝不也是深受家学中的儒家思想谆谆教诲，才塑造其高贵品格和精神风范的呢？
高鲁先生先后担任民国高级官职30余年，在他的工作案几上有一块自刻“清白”二字的方形石章，作为人生座右铭。进而勉励与鞭策自己身居高位，洁身自好，廉政守法。1944年9月，福州沦陷，高鲁抱病撤退，在撤退过程中，他目睹一些国民党政府官员在逃跑中仍不忘欺压百姓，令他十分愤慨，就在国难当头之际，他致电重庆方面要求弹劾国民党第三战区长官。然而这个高官是蒋介石的心腹，不久高鲁反遭免职降级处分，后来靠典当家中房屋和衣物度日。“清白”二字，正是他一生廉洁的写照。
院子上有一颗葱郁的桂花，是棵久远的老树。高鲁先生离开故乡已久，到了晚年他贬谪回乡，深居书斋。抑或伏案博览群书，抑或风清月朗夜晚，搬一张藤椅，静躺香气氤氲的桂树下，仰望天穹的星象遐思。当时的中国正处于大动荡之中，高鲁先生深居这幽静的书斋中，潜心研究天文科学，呕心沥血创办我国现代天文科学事业。
1947年6月26日，高鲁先生在福州病逝，享年70岁。彼时家中萧条，竟无力成殓。阁院里，高鲁先生曾经的家眷和睦欢笑声，担忧国难的叹息声，随他消逝。
此后，文昌阁一度归于岑寂。高鲁先生经历的时代正是国家处在艰难困苦之中，然而他强烈的爱国主义精神和不忘科学报国初心，为我们树立了崇高的品德和一代宗师的形象。
先贤梦破身殒，旧时月色依稀。因了远行者的声望，文昌阁贴上了名士书斋的标签，尽管目前文昌阁静待重新装修，显得荒寂，依旧引来四面八方的客人观览。
夕阳西下，走出高氏古厝，脑海里久久回味着古厝厅堂上立德重教、耕读传家的家训刻字。回眸暮色苍茫中的文昌阁，心里不禁充满了无限的敬仰之情。
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