让优秀品质扎下根
同画大师李苦禅原名李英，家境贫寒。在北京国立艺术专科学校学习期间，学习费用全靠众人接济，遇到接济不上时，便陷入了吃了上顿没有下顿的困境。于是，他开始靠晚问和休息日拉洋车维持生活。为此，同学赠其“苦禅”二字为名。
1923年秋天，李苦禅拜齐白石先生为师，也没有什么见面礼送给老师。齐白石告诫李苦禅说：“我就是木匠出身，咱们靠劳动吃饭，靠拉车求学是不丢脸的。”后来，齐白石先生将自家一间厢房腾出来给李苦禅住，还在他的一些画上题字，让他卖掉画解决生活困难。李苦禅在齐白石先生的帮助和关心下，摆脱了生活困境，开始专心致志地刻苦学画。
自古英雄多贫寒，李苦禅没有辜负齐白石先生的厚望，终于成长为一代书画大师。
“穷人的孩子早当家”就是这个道理。就是因为家境的贫穷，他们才会一直努力拼搏，不努力拼搏就无路可走了。艰苦的环境才令他们学会了自强。
没错，穷不仅仅只是家庭经济方面。贫穷的范围很大，任何人陷入困境，都算得上贫穷。古人云：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”由于人在顺境中轻易就受到诱惑，他们总是会贪图享受，不思进取，不了解克服困难有什么意义，因此没有远大的志向，没有丝毫进取心的人，又如何取得成就呢？但是那些处在逆境中的人则不然，他们饱受艰辛，一次又一次地与命运和困难做斗争。人假如没有动力就不能前进，这些是身处顺境中的人不具备的品质。 由于现在社会的工业化、数字化、信息化的进程非常快，致使当今时代的年轻人心智成熟相比以前较慢。也可以说是由于经济的发展导致了孩子的心智成长缓慢。美国的专家在这方面做了研究：20年以前美国的孩子心智成熟期在15岁左右，但是当今青少年的心智成熟期却在25岁～30岁之间。什么原因导致这些状况的出现呢？很关键的一个因素就是工业化的进程太迅速了，孩子拥有优越的物质条件，动手机会和实践的能力很大程度上减少了。但是穷人家的孩子却不是这样的，他们压力非常大，要做很多的家务劳动和其他的事情。因此，富足家庭的孩子成熟得较慢。
在瑞士，父母为了避免孩子成为坐吃山空之辈，从小就开始锻炼他们自食其力的能力。例如，一个16岁的姑娘初中刚毕业，就会找一家有教养的家庭去当兼职女佣，上午去打工，下午去学习。这样不仅锻炼了劳动能力，而且对于学习语言也是有帮助的。
为孩子包办事情的事不会在德国发生。那里的孩子到了14岁以后都有责任承担一些他们应尽的义务，例如给每个家庭成员擦鞋。这样做有以下两个优点，一方面锻炼了孩子的劳动能力，另一方面能够加强孩子的社会责任感。
在大山里面有两块石头，其中一块石头对另一块石头说：“出去经历艰险和坎坷吧，可以拼搏一下，也不枉咱们来世上一次。”
“不要，何必这样呢？”另一块不以为然地说，“安坐高处可以一览众山小，周围都是各种花丛，谁会在享受和苦难当中去选择苦难呢。再说了，我会被路途的艰险弄得粉碎！”
于是，第一块石头跟随着山溪落下，历经大自然的洗礼，它仍然坚持行进在自己的道路上。第二块石头对此很是讥讽，它能够在高山之上享受各种乐趣，享受着周围各种花团簇拥的舒适和安逸，享受着大自然的各种美景。
多年之后，饱经磨难的第一块石头变成了一个大家族里最珍贵的石头，是石头里面的珍品，被万千大众赞美着，享受人间的各种荣华富贵。第二块石头知道以后，特别后悔，现在它特别希望自己也可以投入到洗礼中，最终像第一块石头一样拥有成功，但是一想到要经历各种磨难和艰辛，甚至冒着粉身碎骨的危险，它便退缩不敢尝试了。
有一天，人们为了更好地收藏这块石头，希望建设一座精美别致、气势宏伟的博物馆，建造博物馆的材料准备用石头。然后，他们去高山上寻找到了第二块石头，并将它砸得粉身碎骨，用来给第一块石头修盖房子。
孟子曾说：“生于忧患，死于安乐。”忧患和安乐其实都是一种生活的态度，可是一个令信念加强，另一个只能播种平庸。
英国的一位著名学者曾说过：“人在年轻的时候多经历一些磨难是对自己很有帮助的。”
古人常说：“少年得志非常不幸。”少年到青年是人生非常重要的阶段，假如在这个时期万事如意，长大以后，未必经受得住挫折和困难。若是在这个时期经历一些磨难，那么，长大以后，不管经历任何磨难，都是不会被打败的。
一对老来得子的农民夫妇对儿子特别宠爱，儿子在家里简直是个小霸王，从小就特别喜欢闹脾气，做事情也总是毛毛躁躁的。
儿子上学以后，从不知爱惜衣物，回家的时候不是把衣服弄脏了，就是将书包给放到了田里面，回家以后只知道哭。母亲无时无刻不跟在儿子的身后，也对此无计可施。有一天，父亲拿着铁锹，在儿子每天回家的路上挖了很多坑，又在坑上搭建了独木桥。儿子在回家的时候路过坑边，不知道怎么办。田野里面没有一个人，只有微风吹过树林的声音，孩子特别想哭，可是哭了又有谁能听见呢。没有
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