在看惯了古典绘画上人物居于前景，风景退居景深处的西方人眼里，中国画上的人物仿佛完全失落、淹没于广袤宇宙的雾霭中。但是假如，怀着些许耐心、些许同情，我们愿意静观这由元气驱动的风景，直至它的深处，那么我们最终会注意到人物，将自己与这个感性存在认同，他被安置在这得天独厚的地点，正在赏景。我们会意识到，他是这片风景的中枢，他是一个广袤身躯的眼和心。可以说，他是一个中轴，那壮美的场面围绕着他展开，乃至这场面渐渐成为他内心的风景。如果我们身处这一境地，我们便可以承认，人之为人，恰恰是为了作为生命世界跳动的心脏和警觉的眼睛。他不再是那无根的存在，那位旁观宇宙的永恒的孤独者。如果我们能够思考宇宙，那是因为宇宙在我们身上思考。