张春海，1970年生，河北怀安县人，1988年考入中国人民大学法学院，获法学学士学位。毕业后从事外贸工作数年，期间赴韩国学习两年。之后，分别考入北京大学外国语学院及北京大学历史系，获文学硕士、史学博士学位。现为南京大学法学院副教授，2012—2013年在日本京都大学访学一年。主要研究领域为中国法制史、隋唐史及中韩关系史。著有《唐律、高丽律比较研究》一书，在《外国文学评论》《中外法学》等期刊发表论文近50篇。主持国家社科基金两项。

前言
一、写作缘起
二、主要内容

第一章 两汉至北魏立法模式的变迁
一、华夏王朝立法模式的变迁
二、北魏立法模式的变化
三、精英的作用：学术权力、文明传承与立法模式变迁
结语

第二章 整合政策与隋代立法
一、王朝肇建与开皇时期立法模式的采用及变迁
二、文化整合政策的深入推进与大业修律
三、隋代重法而又毁法现象分析
结语

第三章 “仁”与唐初立法
一、武德立法与“仁”之精神的缺失
二、贞观修律与“仁”在其中的地位
三、守法局面与“仁”的关系
结语

第四章 唐在“守天下”阶段的双层架构立法
一、重法：高宗时代的政治风气
二、双层立法架构的初现：永徽时期的立法与立法模式
三、双层立法模式的明晰化：永徽以降开元之前的立法与立法模式
四、组织作用的浮现：开元、天宝时期立法模式的调整
结语

第五章 唐后期组织在立法中的崛起
一、中书门下的凸显：肃、代时期立法模式的调整
二、使职立法与刑部地位的提升：德宗对立法模式的探索”
三、组织主导型立法模式的演化：宪宗以后的情形
结语

第六章 宋代的“组织立法”模式
一、政府部门立法
二、专职机构立法
三、奉诏立法：皇权在立法中的作用
结语

第七章 结论
后记