王记录，男，河南范县人，1964年生， 历史学博士。河南师范大学历史文化学院教授、博士生导师， 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 主编， 主要从事中国史学史、历史文献学和清代学术史的教学与研究。 著有《钱大昕的史学思想》 《清代史馆与清代政治》 《中国史学思想会通·清代史学思想卷》 《中国史学思想会通·历史文献学思想卷》 等， 主编《中华大典·文献目录典·文献学分典·典藏总部》 等， 发表学术论文130余篇， 主持、参与完成重量、省部级项目４项， 获得省部级以上科研奖励４次。李玉莉，女，河南孟州人，1980年生，历史学博士。河南师范大学历史文化学院教师， 主要从事中国学术文化史的教学与研究。 在《史学史研究》 《史学理论与史学史学刊》 《东亚人文》 等刊物发表学术论文10余篇。

绪论1

第一章 清初经学的汉宋兼采与尊经重史思潮16

第一节 对程朱陆王的反思批判与清初学术思潮的转变16

一、对程朱陆王的反思批判与学风转换17

二、经学的倡导与汉、宋兼采23

第二节 尊经重史与经世致用30

一、“经术”为学问之本，“史籍”乃应务之用31

二、以史学济经学之有：清初史学研究领域的扩展及发展38

第三节 汉宋学术的影响与清初经世史学的思想特征49

一、探索“国家治乱之源”及“生民根本之计”49

二、以史论政，批判专制集权52

三、注重夷夏之防，坚持以史明统54

四、倡导博求实证，主张治史求真求实56

第二章 以史明道：清初的学术反思思潮与学术史编纂59

第一节 理学反思与理学史的编写60

一、严分体例，为理学明统定位60

二、专述道学，树立“道统正宗”64

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