《菩提路上》：
【照顾自心】外在的一切都没有办法去把握和改变，那只有用智慧来照顾好自己的心，不被吸引，不为所动，不受系缚。
【唯心自知】你的修行怎么样，别人都只能看到外表，而自己才能了知内心；外表不一定会真实，但内心是不容欺骗的，所以唯有自己知道。
【行善随分随力】行善不是要等待时机去做多大多大的事，这样只会错过，只会浪费我们的生命；而是要随时随地的去看到机会，把握机会，随分随力不拘形式的来做，在点点滴滴中积累善业，增上善业，正如《法句经》所云：“奠轻小善，以为无福；水滴虽微；渐盈大器；凡福充满，从纤纤织。”
【坚强】对人生来说，可能平坦顺畅的道路，更会让人乏味、懈怠、迷失，然后渐渐地失去斗志，徘徊而不能前进；相反，崎岖不平，充满障碍的道路，更让人充满激情，面对挑战而坚定意志，展露智慧而奋斗不懈，最终走出希望，走向未来，走进成功。
【正道】人生的路有很多，但要走对自他有意义的却很难，这需要智慧地抉择和坚持的勇气，如此才能步入正道并一直走下去。
【珍惜三宝因缘】在寺院里时间久了，如果对佛菩萨的恭敬心、亲切感不但没有提升，反而淡薄的话，那真的是身在福中不知福。其实每天能见到佛菩萨的形象，是人生最大的幸事，应当珍惜珍惜，再珍惜，并恭敬、礼拜、赞叹、供养、承事……这是最大的福报，因为三宝能让我们的福智不断增上。
【如是】蓝天碧波，迎着徐徐清风，远望座座岛屿，自然的和谐，真实而亲切。心也随之清澈平静，仿佛看到了本来的风光，找到了自性的回归。舟度我行，静观当下，如是景，如是我，如是心，一切如是。
【真诚】一个人的笑脸如果不是来自真诚的心，那就是为了掩饰虚伪的心。真诚的会一直灿烂，虚伪的会随时变色。
【为了什么】修学佛法，不是为了积累知识，是为了增上智慧；不是为了增长我慢，是为了深入慈悲；不是为了成就自己，是为了成熟有情。
【专注一念】通过坐禅、念佛、诵经等修行的方式，可以让心专注一念，趋于寂静，并慢慢地释放出种种的杂念和妄想，久而久之心便清净无染。
【悲智人生】同样是人生，智者在积极的净化烦恼，愚者在不停地制造烦恼；慈悲的人因利他而快乐着，自私的人为自利而痛苦着。
【缘分与原则】人与人之间的交往可以讲缘分，但为人处事必须讲原则；站在公平的立场，正直的去对待，平等地去处理，不能因为个人的缘分而厚此薄彼。
【人生苦乐】人生有不同的追求，是因为对苦乐有不同的认识、理解和看法。
【赞美与批评】不要在赞美声中迷失，要时刻保持清醒；不要在批评声中嗔怒，要随时观照警觉。
【问自己】不要总觉得这个世界对你不公平，问一下自己，你为这个世界付出了多少；不要总羡慕别人所得到和拥有的，问一下自己，你的善念善行积累了多少。
【欲为苦因】人的欲望无穷无尽，追求的过程更是烦恼痛苦，但一旦想要的东西得到了，却又成为束缚自己的罗网，人生就是这样作茧自缚，而苦不堪言。
【分享喜乐】智慧地消化自我的烦恼和痛苦，不要再去影响别人；真诚的分享自己的喜悦和快乐，不断地来感染他人。
【差别在心】人与人的差距，不在名闻利养上，不在外在的种种受用上；是心与心的差别，是心与心的距离，是觉悟的不同，是悲智的大小，是福德的深浅。
【师法友】走在成佛这条菩提大道上，具足“师法友”清净和合的团队，是我们学佛根本的保障和究竟地依止；通过大家的共学共修，可以使自他共增上，共成就，共圆满。
【平衡】现实中常常以自己的标准和要求，期望在任何事上谋求所谓的平衡。但是你想过没有，如果每个人都从自我出发的话，能平衡吗？记得，当你的心放下了平静了，才会有真的平衡。
【用功】心若安住，与法相应，处处是道场，时时可用功。
【提升正念】每天重复地做着诵经、持咒、念佛、坐禅……是为了给内心充人正念的“电量”，有足够的能量来持续地发挥作用，促发正行。
【标签与真我】随着年龄的增长，经历的增多，可能身上的“标签”也会越来越多，但不要因此而迷失，这些“标签”并非你真实的成就，可能会随时被撕掉。真正的成就是找到真我。
……
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