许穆夫人，约生于公元前690年，是卫昭伯的女儿，与齐子、戴公、文公、宋桓夫人同母。
许穆夫人及笄后，许国和齐国都前来求婚。当时诸侯国之间的婚姻带有亲善结盟的意义。许穆夫人从国家利益出发，表示愿意嫁往齐国，因为齐国是大国，如卫国有难，齐国会给以有力的支援。但是，卫君却置她的意见于不顾，把她嫁给许国国君为妻。
她对卫国感情深厚，故国、亲人常使她魂牵梦萦。但是，当时的礼制规定，诸侯之女出嫁，除非夫家国破家亡，或本人被废，否则不能返回娘家，因而，她只能把思念之情深深地埋在心底。
当时的卫国国君卫懿公是个昏庸的君主，酷好养鹤，所养之鹤待遇优厚，有的竞享受乘车的礼遇。军民对此愤慨不已。后来，狄人伐卫，有人说，国君给了鹤优厚的待遇，还是叫鹤去打仗吧。尽管卫懿公千方百计组织军队迎战，但将士都不卖力，以致狄人一举灭掉了卫国，懿公也死于战场。许穆夫人的姐夫宋桓公因为亲戚关系，安置了卫国的遗民，并在漕邑立戴公为国君。可是不到一个月，戴公病故，文公又继位为君。
面对祖国山河破碎，亲人或死或“亡”，许穆夫人再也不甘于受礼教羁绊，她决心冲破礼教的樊篱，回国吊唁，并寻求诸侯援助，帮助兄长复国。许穆夫人的计划，遭到了许国君臣的反对和阻挠，但是许穆夫人性格刚毅，百折不挠。约于公元前659年春夏之交，她毅然踏上了回国之路。《载驰》一诗就写于此时。
许穆夫人的行动感动了齐国国君。齐君派遣公子无亏率领兵车三百辆、将士三干人援救卫国，终于使卫国灭而复兴。许穆夫人的行动像宣言书一样昭示人们：女子在政治生活中也能发挥巨大作用。齐君非常敬重许穆夫人，赠送她鱼皮蒙的高级车辆，还赠给她重锦三十两。
许穆夫人是我国文学史上第一位女诗人，也是世界文学史上最早的女诗人之一。她不仅把爱国思想付诸诗歌，而且把爱国思想付诸实践，英名浩气，万古长存。
许穆夫人的作品保存于《诗经》，除《载驰》外，魏源《诗古微》认为，她的作品还有《诗经》中的《泉水》《竹竿》等。这两首诗中流露出她远嫁异乡后的家国之思。
载驰
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。
大夫跋涉，我心则忧。既不我嘉，不能旋反。
视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济。
视尔不臧，我思不周。陟彼阿丘，言采其矗。
女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芄苊其麦。控于大邦，谁因谁极？
大夫君子，无我有尤!百尔所思，不如我所之。
【注释】
①《左传·闵公二年》载：(公元前660年)十二月，狄人灭卫，宋桓公立卫戴公于漕邑。戴公在位仅一月即病死，弟文公继立。次年春夏之交，戴公同母姐妹许穆夫人来漕吊唁，并写下了《载驰》。这首诗写许穆夫人不顾许国大夫的阻挠而毅然回国，并且主张卫国应立即向大国求援。
②载：发语辞，“乃”的意思。驰：让马奔跑。驱：用鞭子赶着马。
③归：回到祖国。唁：音yin，对失国的诸侯或有丧事的人家表示慰问。卫侯：卫文公。
④悠悠：形容道路遥远。
⑤于：往。漕：卫邑，在今河南省滑县。言至于漕：我去往漕邑。
⑥大夫：许国大夫。跋涉：犹言登山涉水，山行叫跋，水行叫涉。这里指许国的大夫远道赶来，想把许穆夫人追回去。
⑦“既不”二句：你们即使不同意我的做法，我也不能立即回去。嘉：赞同。旋：立即。反：同“返”，指返回卫国。
P3-4
展开
