引言
第一章 研究对象与学术分析
第一节 研究对象与范围
一 神话概念梳理
二 神话界定及历史沿革
三 民族神话研究在中国的发展
四 本书研究范围
第二节 学术史分期
一 “以西释中”的民族神话研究
二 民族神话研究的发展历程
三 民族神话研究分期
第三节 学术分析
一 神话与宗教、历史等相关学科的关系
二 研究现状及特点
三 民族神话的研究意义
小结
第二章 民族神话收集整理期的学术成就
第一节 “形象思维”讨论与民族神话研究
一 “形象思维”概念的提出
二 原始思维与民族神话研究
三 神话本体研究
四 本时期民族神话研究范围
第二节 文化人类学视野下民族神话研究的复兴(一)——南方神话研究
一 民族神话文本整理与研究概观
二 代表性学者研究述评
第三节 文化人类学视野下民族神话研究的复兴(二)——北方神话研究
一 “摩苏昆”研究
二 赫哲族“伊玛堪”研究
三 三 大史诗研究
四 萨满神话研究
五 满通古斯神话研究
小结
第三章 民族神话理论阐发期的学术成就
第一节 方法论热潮与民族神话研究
一 方法论思潮的兴起
二 图像学与民族神话研究
三 相关民族神话研究
四 此时期人口较少民族神话研究
第二节 跨学科研究与域外借鉴
一 不同民族之间神话的相似性
二 域外借鉴,融会新知
三 研究趋向
四 民族神话研究热点分析
五 重要研究述评
小结
第四章 21世纪民族神话研究的全面繁荣
第一节 多民族神话研究新格局
一 研究概述
二 个案分析
三 学科理论探讨
第二节 非物质文化遗产与民族神话研究
一 什么是非物质文化遗产
二 个案分析
三 附记:南方少数民族神话仪式活动——彝族火把节
小结
第五章 学术期盼与当代神话学研究
第一节 学术期盼
一 民族神话的当代文化价值
二 研究成绩
第二节 存在问题和未来方向
一 个案研究:以《密洛陀》搜集整理和研究为例
二 学科理论与创新性发展方向思考
第三节 民族神话研究的当代意义
一 神话的创造性转换
二 民族神话的创造性应用
三 民族神话与图像艺术
四 海外的神话资源转化
五 民族神话的传承方式创新
六 民族神话的社会价值
七 理论创新的意义
小结
参考文献
结语
展开