毛小雨，1964年生，河南开封人。现任中国艺术研究院戏曲研究所研究员、博士生导师。编著有《胡连翠导演艺术》、《中国戏曲脸谱艺术》、《中国近代戏曲史》：专著有《虚幻与现实之间：元杂剧“神佛道化”戏论稿》、《印度雕塑》、《印度壁画》、《印度艺术》：摄影作品集有《印度建筑艺术》、《中国人眼中的印度》；译著有《商代文明》等。

一 元杂剧“神佛道化戏”概说
1.“神佛道化戏”的概念界定
2.“神佛道化戏”剧目辨析
二 元代宗教发展状况
1.元代佛教发展及诸门派状况
2.道教在元代的发展概况
3.元代宗教对知识分子的影响
4.“神佛道化戏”是宗教俗讲和戏剧传统的延续
三 “神佛道化戏”的几种模式
1.济世救人的度脱戏
2.因果业报模式
3.归栖山林与隐居乐道
4.神话遇仙模式
四 佛道与元杂剧的因缘
1.佛教人物与轶闻
2.道教人物与轶闻
3.佛教仪规与戏剧的结合
4.道教仪规与戏剧的结合
五 “神佛道化戏”中“八仙戏”研究
1.元剧“八仙”故事及其本事考
2.元剧“八仙”序列的形成
3.“八仙戏”对后世戏曲、小说及曲艺的影响
六 《西游记》杂剧研究
1.《西游记》杂剧的渊源和成因
2.亦佛亦道的《西游记》杂剧
3.孙行者形象论考
4.承前启后的《西游记》杂剧——兼论与小说人物的异同
七 “神佛道化戏”对社会现实的反映
1.潇洒风流与境遇凄惨——元代知识分子的生存状态
2.难得皈依与宗教迷狂
3.生活惨状与世态炎凉
4.生活图景与世俗民情
5.沦落风尘与逃离苦海
6.以小见大与专注描摹——关于《蓝采和》的个案研究
八 结语：在虚幻与现实之间徘徊
主要参考证引书目
附录
元代知识分子的心态写照
论郑廷玉杂剧的语言艺术
马致远及其杂剧创作
大都元杂剧作家作品研究
南流后的大都作家及其创作
目连本事及其流变考
后记