郑振铎（1898—1958）

中国现代著名作家、文学史家、翻译家。出生在浙江温州，原籍福建长乐，笔名西谛等。曾任上海商务印书馆编辑、燕京大学教授、暨南大学文学院院长、中国社科院考古所所长、文化部副部长等。在中国古典文学、考古学、民间文学、戏曲研究等领域做出了开拓性的贡献。著有《桂公塘》《文学大纲》《插图本中国文学史》等。 

俄狄浦斯长成为一个壮美的孩子，聪慧异常，远超于他的年龄。国王波里卜斯因为别无所出，又深喜着他，便也高兴地将他的妻的养子作为他的儿子及继承者。

国王俄狄浦斯

安菲翁和仄托斯相继死后，底比斯的百姓们便大会在一处，要选举一位国王。他们选举了拉卜达考斯的儿子拉伊俄斯，因为他是卡德摩斯的亲支。拉卜达考斯的父亲是波里杜洛斯，波里杜洛斯则为卡德摩斯的一个私生子。当尼克透斯占了底比斯时，波里杜洛斯还是一个小孩子；他被他母亲的宗人秘密地抚养成人，生怕新王知道了卡德摩斯有后，要来害他；拉卜达考斯生出不久便成了孤儿，他也和他的父亲一样，并不显露出他真实的身世。神道们对于卡德摩斯家的愤怒似尚未消，因为拉卜达考斯也死得很早，只留下一个儿子拉伊俄斯，他们种姓中的唯一的后嗣。当拉伊俄斯成人时，他便到世界上去求幸福，住在伊利斯的伟大国王辟洛甫斯那里，为他的侍从与朋友，直等了底比斯人想到了他的家世的古代光荣，迎接他回去为国王。他做了几年的国王，国内很平安，娶了首领墨诺叩斯的女儿伊俄卡斯忒为妻。

但在他即位的第一年时，拉伊俄斯到得尔福，参与阿波罗的大祭时，这位天神却借了女祭师的口来警告他：“你要注意呀，国王！千万不要生育孩子，因为你的第一子将要杀死你。”于是拉伊俄斯心中很不安宁地回到了家，他有一个时期，谨慎地服从了神示，但渐渐地他又忽视了这警告，如一个只顾今天、不问明天的人一样地生活着。直到伊俄卡斯忒产了一个儿子时，国王方才记忆起神巫的话；他不敢自己下手杀死那个孩子，却立意要害死他，他将一根皮带穿过他的足跟，将他交给了一个亲信的仆人，命令他将这婴孩抛在近城的喀泰戎山上去。他这么办，并不能将天神们所注定的他的运命更改了，因为那位仆人为怜恤之心所动，将这孩子给了他所认识的一位牧牛人，这人住在喀泰戎山的别一边，在底比斯的国境以外。现在，这位牧牛人乃是科林斯王波里卜斯的属下的子民；他将这婴孩带给了他的王后，他想王后为了怜恤之故，也许会抚养他，而王后因为自己久没有生子，一看见了这位婴儿，便异常地喜爱他。因她的亲切的看护，这孩子长大了，他的足伤也痊愈了，但因为他的足伤的余迹，他便被命名为俄狄浦斯，那便是“伤足”之意。

俄狄浦斯长成为一个壮美的孩子，聪慧异常，远超于他的年龄。国王波里卜斯因为别无所出，又深喜着他，便也高兴地将他的妻的养子作为他的儿子及继承者。但有一天，俄狄浦斯在科林斯赴一次宴会，和他的一个同席者相争，这人便怒言，说他并不是国王波里卜斯的亲生子，乃是一个无名的拾得者。这位少年，从小便称呼国王及王后为父亲母亲的，听了这话，大为愤怒。他追问他们以经过的事，从他们隐隐约约的不能直言的答语中，他知道他的身世一定是有秘密在着的。“我不要这样隐隐藏藏的，”他叫道，“因为你们不肯告诉我真话，我便要到得尔福的天神那里去，求他的指明。”他不听他们的劝告，立刻便从那个地方出发，独自步行而去。当他访问着阿波罗的神巫时，他给他的答语是：“俄狄浦斯，人类中的最可怜者，如果你不出生于世，乃是最好的事，因为你的运命注定你要杀死你的父亲，娶了你的母亲。”这席怖厉异常的话，直震撼了俄狄浦斯的心肺；他迷乱地逃出了神庙，不知道，也不管到哪里去。

当他神志清楚了时，他已离开得尔福很远了，他现在正在一个山道中，这条山道是四条大路的交叉点，十字路的石碑上指示给他，其中有一条路是到科林斯去的。“前面是我所要走的路了，那么，”俄狄浦斯说道，他向前走了几步，然后，他反省了一下，“不，不！”他叫道，“我不敢，我必定不要回家。我再踏足到科林斯——在我父母还生存于世之时——如果我不去，那么，神语便永远不会实现的了！现在，我看出，一个聪明的人，预先为神所警告，便可以战胜运命，虽然愚人们是不加抵抗地向他们的既定的结果而去。我只要避开了科林斯，在别的城中得到一个新居，那个可怕的预言，于我又有什么效力呢！”俄狄浦斯转身而去，心中带着新的希望。他又去看指路牌，选定了一条向上山的路走去。这条路，他在指路牌上看出，是通到底比斯城去的。他走了不多路，便遇到一个人坐在骡车中，有五个奴隶步行跟随着他。那里的路很窄，奴隶们高声大喊地要俄狄浦斯让道给他们主人通过。这人正疾驰着骡车而前，当他经过俄狄浦斯身边时，以他的马鞭当这位少年的脸上打下去，叫道：“站开去，一只农人的狗！”俄狄浦斯至此怒火中烧，再也忍耐不住，便一跳上了车。这车疾转而前时，他如电的迅疾，拔出他的刀来，当胸刺进坐车的人身中，他便跌倒在路上死去了。奴隶们都飞奔而逃，但俄狄浦斯怒火未熄，复追了上去，将他们一个个地杀死，只逃去了一个。于是他又向前而去。但杀了人之后，他又想最好不要到底比斯，于是他又转身到山中去，在那里，有几个牧羊人款待他很殷勤。

目次

前言  人类的创造

第一部  底萨莱的传说

一 发端

二 爱洛依斯的二子

三 沙尔莫尼斯

四 西绪福斯

五 柏勒洛丰

六 阿塔马斯

七 克瑞透斯

八 金羊毛

第二部 阿耳戈斯系的传说

一 狄尼斯的女儿们

二  杀戈耳工者珀尔修斯

三  墨兰浦斯

第三部   战神阿瑞斯系的英雄

一  亚斯克里辟斯

二  忘恩的伊克西翁

三   马耳珀萨的结婚

四  墨勒阿格洛斯的行猎

第四部  底比斯的建立者

一  卡德摩斯

二  安菲翁与仄托斯

三  国王俄狄浦斯

四  俄狄浦斯在科罗诺斯

五  七雄攻打底比斯

六  安提戈涅

第五部  赫拉克勒斯的生与死

一  赫拉克勒斯的出生

二  十二件工作

三  赫拉克勒斯的选择

四  阿尔刻提斯的被救

五  漫游的英雄

六 赫拉克勒斯的死

第六部  雅典系的传说

一  雅典娜与波塞冬的比赛

附录 波塞冬与雅典娜

二  雅典的诸王

附录  法松驱日车

三  柏绿克妮与斐绿美拉

四  伊翁与他的母亲

附录  弥诺斯的身世与子孙

五 代达罗斯与其子伊卡洛斯

六 忒修斯

第七部  珀罗普斯系的传说

一 伊菲革涅亚在奥利斯

二 阿伽门农的死

三 俄瑞斯忒斯的归来

四 俄瑞斯忒斯的被释

五 伊菲革涅亚在杜林