序一
序二
上编 感知与实在：古典实用主义的内在线索
第一章 导论3
第二章 清教传统中的感知与实在：以爱德华兹为例35
第三章 超验主义语境中的感知与实在：以爱默生为例54
第四章 自然主义语境中的感知与实在：以梭罗和伯格比为例76
第五章 观念论语境中的感知与实在：以罗伊斯为例95
第六章 不可通约的两条道路：作为怀疑主义者和自然主义者的桑塔亚那113
第七章 皮尔士论感知与实在138
第一节 从二元表征到三元解释：广义符号学对显象学的转译与更新138
第二节 多态的实在与连续的演化：广义符号学视域下的实在观162
第八章 詹姆士论感知与实在184
第一节 从感知者到纯粹经验：彻底经验主义语境中的分析、训练与沉浸184
第二节 从哲学立场到生命洞见：人本主义与彻底经验主义视角下的实在观223
第九章 米德论感知与实在：感知的二重维度和实在的双层构造256
第十章 杜威论感知与实在282
第一节 感知、审美与共识：交互论语境中的分析与推进282
第二节 超越实在论和观念论：经验形而上学与自由自然主义语境中的实在观309
下编 观念的合生与互释：围绕古典实用主义展开的思想史研究
第十一章 从康德到皮尔士：继承与超越341
第十二章 “像”和“纯粹经验”：柏格森与詹姆士360
第十三章 杜威的探究逻辑：定位与考察378
第十四章 过程与事件：杜威的形而上学397
第十五章 古典实用主义与古希腊415
第十六章 古典实用主义的宗教维度437
第一节 引论： 世界与绝对者437
第二节 通向上帝的三条道路：皮尔士的宗教观448
第三节 在尘俗与神圣之间：詹姆士的宗教观466
第四节 作为共同信仰的“宗教性”：杜威的宗教观487
结语：一种可能的世界观509
参考文献515
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