○二二
臺北傅斯年圖書館藏《高郵王氏父子手稿》,其中收録整
理者名爲《經義雜志》者,凡十八條(整理者謂有二十條,未
盡確切),以討論經義爲主。《尚
書
·洪範》舊讀以『子孫其
逢吉』絶句,至李惇《群經識小》始以『子孫其逢』絶句,而
王念孫此文以《尚
書
·洪範》『子孫其逢』絶句,又有『此條
本出足下,不過增成之耳』云云,故學者疑此文乃王念孫經義
札記,以就正李惇者。〔二〕
今更據文末『倉促録得十八條,本欲再謄清稿呈閲,恐
再遲則緩不及事,且案頭無書,不能考證,祇據意見所到爲
之,故多所未安,務祈考訂原書,重加改正。文不成文,字不
成字,唯知己諒之而已。念孫叩』云云,味其語,知此文乃王
念孫寓李惇之書,所謂『倉促録得十八條』『務祈考訂原書,
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