李文炳：中学高级教师，云南师范大学在读教育博士，云南省作协、昆明市作协会员。

教育,是个永恒的难题,也是个永远的谜题。无论什么时代,它都不容忽视,它始终充满魅力,又永远困难重重。当代北美现象学教育学家马克斯·范梅南先生,曾把教育学视为一种独特的 “迷恋他人成长的学问”。 “迷恋”一词,充分揭示出教育中必不可少的一种人与人的关系纽带和情感联结,用今天流行的话来说,就是教育必须是有情感有温度的。然而怎样召唤出这种教育的 “情感”及“温度”呢? 作者以为,光靠口号、理念与盲目的激情显然还不行,
让教育在情境化的情绪感发和审美熏陶中显现为某种教育的艺术和智慧,才是其中的关键。在中国,也许只有 “诗的教育”才最能担当此任。

第1章 义教篇
义教引说
1．1 神童何以成为神童
1．2 杜牧的航拍技巧
1．3 曲说直说
1．4 热闹的孤单
1．5 故意的误会
1．6 滇诗里的一道天才闪电
1．7 实雅义教
第2章 声教篇
声教引说
2．1 豪放与婉约———词的演变与风格
2．2 词中圣手辛弃疾
2．3 当行本色李清照
2．4 同气互相吹一吹
2．5 实雅声教
第3章 型教篇
型教引说
3．1 横排竖排———说排列
3．2 重复的才华———说重复之一
3．3 续说重复的才华———说重复之二
3．4 倒骑毛驴张果老———说倒装
3．5 文学核聚变———说型制
3．6 实雅型教
第4章 圆融篇
圆融略说
4．1 共有的房间
4．2 勾勒：兰茂这个人
4．3 诗的教育与观念重建
4．4 《求实之子———少年聂耳》
附录 诗篇颂读
后记