绪论 以日本思想史为方法
第一节 日本思想史何以成为方法——问题提起
第二节 传统意义上的“中国认识”——国内外研究现状
第三节 聆听东邻的声音——本书的目标
第一篇 跨越时空的对话
第一章 “改良”“变法”抑或“革命”？
——近代中日两国的明治维新论
第一节 日本是如何维新的
第二节 维新的主体是谁？
结语 近代中国与倒错的明治维新观
第二章 “余信真理”：李大钊的日本经验与其真理世界观的形成
第一节 李大钊的真理世界观
第二节 中江兆民与李大钊真理世界观的形成
第三节 幸德秋水与茅原华山对李大钊的影响
结语 跨越时空追寻真理
第二篇 追求理想政治
第三章 在旧政道与新政体之间
——日本“新儒家”有贺长雄的政体构想
第一节 有贺长雄的中国观
第二节 有贺长雄的宪政观与对中国变革的观察
第三节 日本“新儒家”的政体构想
结语 新文化与“新儒家”的碰撞
第四章 历史中的人性
——“北漂”汉学家中江丑吉的中国观察
第一节 “北漂”生活
第二节 求道古典
第三节 洞穿历史
结语 尊重人性的理想秩序
第三篇 传统思想资源的近代转化
第五章 日本中国学中的“中国模式”
——内藤湖南论近代中国的重构
第一节 中国的“内忧”与“外困”
第二节 内藤湖南的“药方”
结语 另一种“中国模式”？
……
第四篇 从特殊建构普遍
第五篇 构建可比较的话语
终章 为了世界的中国研究
参考文献
人名索引
后记
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