本书由田天（北京大学考古文博学院）、郭津嵩（北京大学中国古代史研究中心）、陈侃理（北京大学中国古代史研究中心）、陈志远（中国社会科学院古代史研究所）、胡鸿（北京大学中国古代史研究中心）、聂溦萌（首都师范大学历史学院）、黄桢（复旦大学历史学系）、陈鹏（吉林大学文学院中国史系）八位青年学者合著而成。

主编陈侃理，北京大学历史学系暨中国古代史研究中心研究员。北大竹书项目重要成员之一。研究方向为秦汉魏晋史、出土文献、中国古代思想与政治文化史。著有《儒学、数术与政治——灾异的政治文化史》（北京大学出版社，2015年）。

目录

前言/陈侃理

祭祀/田天

一、 国家祭祀与秦的统一　

二、 更秦立汉：西汉前中期的国家祭祀　

三、 西汉中后期国家祭祀的转型　

四、 结语　

历法/郭津嵩

一、 “敬授民时”：颁朔制度及其局限　

二、 “考定星历”：历术的竞争与校验　

三、 “推本天元”：历家作为政治文化的塑造者　

四、 余论　

灾异/ 陈侃理

一、 灾异论传统的起源与形成　

二、 灾异政治文化的制度表征　

三、 灾异政治文化的转变　

四、 日食灾异：一个个案　

五、 再思灾异政治文化　

佛教/ 陈志远

一、 佛教史书撰述传统的形成　

二、 六朝教诤举要　

三、 几点认识　

华夷/ 胡鸿

一、 从夷夏之辨到华夷秩序　

二、 秦汉魏晋华夷秩序政治文化的表达与实践　

三、 十六国北朝的华夷秩序难题及其应对　

四、 结语　

修史/ 聂溦萌

一、 横向观察：政务—修撰运作联动机制　

二、 纵向观察：从编年到纪传的官修史编纂流程　

三、 结语　

典志/黄桢

一、 官制之学的形成　

二、 官制考述的南朝新风　

三、 官修政典的出现　

四、 余论　

谱学/陈鹏

一、 谱系知识的传习与撰述　

二、 谱系文献的类型与层级　

三、 晋唐谱学与士族身份界定　

四、 谱学视角下的中古中国　

五、 余论　

后记