1、《尚书》,五经之一,是政书之祖,也是史书之源,是了解中华优秀传统文化必读的核心经典。《尚书》思想丰富、内涵深邃,所蕴含的“民本”思想、“修身”思想、“德治”思想、“和谐”思想等对现代价值理念有很大的借鉴意义。
2、译注者钱宗武教授,著名《尚书》学家,专攻《尚书》学,出版过十数种《尚书》研究专著。《尚书译注》汇集了钱教授四十余年研究《尚书》的学术心得,立论严谨、按断有据,是在雄厚学术积累上精心打造的经典普及读物。
甘 誓
大战于甘,乃召六卿①。王曰:“嗟②!六事之人③,予誓告汝:有扈氏威侮五行④,怠弃三正⑤,天用剿绝其命⑥,今予惟恭行天之罚⑦。”
【注释】
①六卿:六军的主将。郑玄曰:“六卿者,六军之将。《周礼》六军皆命卿,则三代同矣。”
②嗟:表示呼告。“嗟”实际上是记录呼唤声的文字符号。孔颖达说:“嗟,重其事,故嗟叹而呼之。”
③六事之人:六军的将士。
④威侮:《经义述闻》:“‘威’疑当作‘烕’,‘蔑’之假借也。‘烕’者,蔑,轻也。蔑侮五行,言轻慢五行也。” 五行:金木水火土五种物质。所谓轻慢五行,夏曾佑说:“即言有扈氏不遵守洪范之道。”
⑤怠:懈怠。 三正:指正德、利用、厚生三大政事。见《尚书易解》。
⑥用:因果连词,因此。 剿:绝。
⑦恭行:共行,奉行。恭,《墨子·明鬼》《史记·夏本纪》都作“共”。
【译文】
将要在甘地进行大战,夏启召见六军的将领。王说:“啊!六军将士们,我告诫你们:有扈氏轻慢五行,废弃正德、利用、厚生三大政事,上天因此要断绝他的福命,现在我只有奉行上天对他的惩罚。
【段意】
第一段,说明夏启兴师讨伐有扈氏的缘由。
目 录
前 言
尚书序
虞 书
尧典第一
舜典第二
舜 典
大禹谟第三
大禹谟
皋陶谟第四
皋陶谟
益稷第五
益 稷
......
主要参考文献
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