袁了凡（1563—1606），名黄，初号学海，后改号了凡。明代著名思想家。其命运受孔先生、云谷禅师两位影响极大。著述二十多种，广涉天文、水利、理数、历法、教育、军事等，传布最广者即《了凡四训》。

云谷禅师说：“……从前的种种言行，就譬如它们已在昨天消失；从今以后的种种言行，就譬如它们今天才刚刚重生，这样你就等于获取了新的道德、义理之身。

“没有提升品德的血肉之躯，还是有注定的命运的；而道德义理之身，难道就不能感通上天吗？《尚书·太甲》说：‘上天造成的灾难，还是可以逃避的；如果自己为自己制造灾难，那就无法挽救了。’《诗经》说：‘要永远遵循天命，为自己多求得一些福祉。’

“孔先生预测你科举无法成功，也不能生育儿子，这是上天造成的灾难，这些灾难还是可以逃避的；你如今提升自己的德行，努力去做善事，多多地积累阴德，这就是自己为自己求得的福祉，怎么能不去享受呢？

“《周易》为君子们出谋划策，帮助他们求得福祉并且避开凶险；如果说上天注定的命运是固定不变的，那么福祉怎么能求得，凶险又怎么能避开呢？《周易》开篇讲的第一个意思，就是说：‘不断积累善行的人家，一定会获取很多的福祉。’你相信不相信这些话呢？”

我信服云谷禅师讲的这些话，向他拜谢并接受了他的教诲。

我接着就把自己从前犯下的种种罪过，在佛祖面前诚心诚意地全部坦白，还写了一篇祈祷文，先祈求科举考试成功，接着发誓要做三千件善事，以报答天地与祖宗的恩德。

云谷禅师把“功过格”拿出来让我看，要我把今后所做的事情，一天天登记在“功过格”上；如果做了善事就登记一个数字，做了恶事就减去一个数字；而且还教我受持、念诵《准提咒》，以保证善恶报应一定能够应验……”

我当初自号“学海”，当天就改号为“了凡”，因为我明白了把控自我命运的道理，而不想再像凡夫俗子那样落到注定的命运之中。

从此以后，我整天小心谨慎，于是就觉得自己和以前大不一样了。从前只是悠闲自在、放任自流地混日子，现在我自然有了战战兢兢、小心翼翼的言行举止，即使在无人知晓的室内，我也时刻担心会获罪于天地鬼神；遇到别人憎恨我、毁谤我的时候，我也自然能够心境淡然、非常宽容地接受了。

前言………………………1

立命之学…………………1

改过之法…………………21

积善之方…………………33

谦德之效………………65

《了凡四训》原文………75

功过格…………………119