弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844～1900）德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

　　苏鲁支也曾将他的幻想，幻到人类的彼面，自同于一切修来生者，在那儿我觉得世界好像是苦痛底摧伤底上帝之创造品。
　　在那儿我觉得世界真是一梦呵，一位上帝的诗文；神圣底不乐意者眼前的彩色底烟雾。
　　善与恶、乐与苦，我与你——，皆好像彩色底烟雾，在创造者的眼前，我觉其如此。创造者欲离其自我远望开去，——因之创造了世界。
　　这于苦痛者是醉心底欢乐，从他的痛苦远望开去，且自忘失。世界于我亦曾仿佛是醉心底欢乐与自忘自失。
　　这世界，永远不圆满的，一种永远底矛盾的画图，而且不完善底画图——便是其不完足底创造者的一种醉心底欢乐——我曾觉世界是这样。
　　如是我曾将幻想幻到人类的彼方，自同于一切来生论者。真的，人类的彼方么？
　　呵呀，兄弟们，我创造的这上帝，是人工，人类的妄想，和其余的天神一样！
　　他是一个人哩，只是贫乏底一爿人和自我，他来自我的火焰与煨尽，这鬼魂，而且真的，不是从彼方来的！
　　怎样了，兄弟们？我胜过了自己，我这苦痛者，我携了我自己的煨尽走入深山，生起熊熊底火焰。看呀！那鬼魂从我面前退避了。
　　现在于我是苦痛，病愈者的余疾，倘若还要相信这种鬼魂，现在于我这是痛苦与屈辱。我向鬼魂论者如是言说。
　　那是苦痛，与乏弱——造成了神鬼道，以及一瞬间的欢乐的疯狂，只有最苦痛者所能体会的。
　　疲倦，欲一跃达到终点，拼死一跃，一种可怜底无知的疲倦，甚至不愿再愿望的，这便造成了一切天神和后方世界。
　　相信我呵，兄弟们！这是肉体对于肉体绝望，——这，以被愚弄的精神的指头，摸索着尽头的墙壁。
　　相信我呵，兄弟们！这是肉体对于地球绝望，——这听到存在的腹肠向他告语。
　　他想以头透出这尽头的墙壁，而且不单是以头，——度到“那世界”去。
　　但“那世界”却自隐于人前，那无人的非人类底世界，便是天上的“虚无”；存在的腹肠亦不向人告语，除非是作为人。
　　真的，一切存在皆难于证明，难于使之言说。
　　……

缀言
序言
前言
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
著述年谱
附录