维特根斯坦(Wittgenstein, 1889—1951)是20世纪最伟大的哲学家之一。他的思想就像是一个巨大的谜团:一方面,他提出的认识世界的方式颠覆了过往人们对哲学的理解;另一方面,其前期思想与后期思想之间存在的显著差异,也为我们理解维特根斯坦的哲学带来了困难。 作为维氏代表作《哲学研究》的中译者和维氏哲学的研究者,陈嘉映以独有的学术领悟,将一个具有两种不同体系的哲学家的思想进行分门别类的专题解读,为普通读者甚至是研究者呈献出一本有助于理解维特根斯坦哲学观点和思想体系的读本。
编辑推荐 作为维特根斯坦代表作《哲学研究》的中译者和维特根斯坦哲学的研究者,陈嘉映以独有的学术领悟,将一个具有两种不同体系的哲学家的思想进行分门别类的专题解读,为普通读者甚至是研究者呈献出一本有助于理解维特根斯坦哲学观点和思想体系的读本。 本书将维特根斯坦的著作,重新组织安排,分置于四十个大标题下。在每个标题下,编者既收录了维特根斯坦早期对这一主题的论述,也收录了他后期对这一思想的批判。这样,读者通过这本精选的读本,不仅可以看到维特根斯坦哲学的全貌,还可以看到他思想的自我发展。
一句话宣传语: 编选精良 译文考究 维特根斯坦哲学入门好书
我相信,人的教育如今倾向于削弱受苦的能力。如今,一个学校让孩子们过得开心,就被当作好学校。而这在从前不是准则。家长想让孩子成为他们自己那样(甚或过之),可他们却让孩子接受一种与他们自己所受的教育全然不同的教育。——人们不在意受苦的能力,因为不应该有苦,苦实际上已经过时。〔CV,97 页〕
我相信,要欣赏一位诗人,你也须喜爱他所属的文化。若你对那种文化没兴趣甚或反感,惊慕就冷却了。〔CV,116 页〕
死亡不是生活里的事件。人不经历死亡。如果我们不把永恒理解为无穷的时间延续,而是理解为无时间性,那么,谁当下活着,他就永恒地活着。我们的生命之为无穷,有如视域之为无界。〔TLP,6.4311〕
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语法陷阱
哲学之为治疗
摧毁纸房子
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进入澄明
哲学先贤
自画像
世界、事实、事态
思想和语言之为世界的图画
命题与名称
名称指称对象
对指称论的批判
对“简单成分”的质疑
对象与属性
逻辑与日常语言
早期关于逻辑的思想
逻辑与逻辑语言
回到自然语言的粗糙地面上来
语言游戏
语言
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话语即行为
原始语言与语言游戏
语言游戏的多样性
语言与实在
生活形式与语境
符号与意指
同一个词
语言必须自己表明自己
心里指张三
符号不是死的
……
家族相似
意义在于使用
语词的氛围
遵行规则
理解
知道
解释
原因与理由
思想
想与说
思想的对象
预期与实现
意志、意愿
我
记忆
面相
梦与弗洛伊德
心理学与心理现象
私有语言论题
数学
数学推导
数学证明
归纳法
怀疑与确知
论初民世界
论当今世界
教育
文学艺术
美学
伦理与信仰
言说与沉默
维特根斯坦简传
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