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查拉图斯特拉如是说
0.00     定价 ¥ 64.80
泸西县图书馆
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  • ISBN:
    9787802567474
  • 作      者:
    [德]尼采
  • 译      者:
    徐枫
  • 出 版 社 :
    群言出版社
  • 出版日期:
    2023-06-01
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作者简介

尼采(1844年—1900年),德国哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是诗人和散文家。他很早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,直到20世纪才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、后现代主义,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。

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精彩书摘

查拉图斯特拉的演讲
  1.三种变形
  现在,我来告诉你三种精神变形的方式:精神是如何变成一只骆驼,又从骆驼变成一头狮子,最后再从狮子变成一个小孩。
  精神会被给予许多沉重的负担,强壮且能够承载负担的精神崇敬所担负的:精神所要求的沉重的和最为沉重的负担。
  什么是沉重的?你可以去问问能够承载负担的精神,然后,像一头骆驼一样跪拜在它的面前,渴望获得沉重的重负。
  那么英雄们,什么又是最沉重的呢?去问一问能够承载负担的精神,我会载着它,在我的力量之下尽情庆祝。
  事实是不是这样的:为了损害某人的傲慢而当众羞辱他?为了模仿某人的智慧,而展现出他的愚蠢?
  又或是这样的情况:当我们庆祝胜利的时候,我们抛弃了这一主张?为了寻找更加具有吸引力的事物,而攀爬高山?
  又或是这样的情况:用知识的果实和青草喂养自己,为了顾及真相而忍受灵魂的饥饿?
  又或是这样的情况:在身体虚弱的时候,拒绝接受安慰者的抚慰,并且结交一些永远听不到你的要求的聋子朋友?
  又或是这样的情况:只要那是真相之水,不管它有多么的浑浊,他都会一跃而入,而不厌恶那些冰冷的青蛙和炽热的蛤蟆?
  又或是这样的情况:去热爱那些轻视我们的人,当幽灵开始吓唬我们的时候,助它一臂之力?
  所有沉重的负担,能够承载负担的精神扛起了重负:它就像那只骆驼一样,急匆匆地向荒野进发。
  但是,在最孤寂的荒野上,他遇到了第二种变形:这里的精神变成了一头狮子;他一心想要抓住自由,并且成为这片荒野的统治者。
  他在这里寻找他最后的主人:他要成为这里的主人以及最后的上帝的仇人;为了取得胜利,他需要同伟大的巨龙展开激烈的搏斗。
  那个精神不再倾向于召唤统治者和上帝的伟大的巨龙究竟是谁?“你应该”是这只伟大的巨龙的名字。但是狮子的精神却说:“我想要。”
  “你应该”就躺在路上,浑身散发着金灿灿的光芒,它是一条全身布满鳞片的怪物;他身上的每一处鳞片都闪耀着金色的光芒,“你应该!”
  上千年的价值在这些鳞片上闪耀着光芒,因此,在所有的巨龙当中最强大的那只龙说道:“事物的所有价值全都在我的身上散发着光芒。所有已经被创造出来的价值,所有被创造出来的价值——那就是我。说真的,这里再也不会有什么‘我愿意了’。”伟大的巨龙如是说。
  我的兄弟们,你们所需要的精神之狮究竟有什么意义啊?那个忍让、崇敬并且可以承担重负的骆驼难道还不够吗?为了创造新的价值——甚至狮子也不能完成这样的任务:但是为了新的创造而争取到的自由——这恰恰就是狮子所渴望拥有的力量。
  为自身创造自由,并且为对抗义务找出一个神圣的否定理由:我的兄弟们,这就是狮子的工作。
  得到新价值的权力——这对于一个能够承担重负、虔诚的精神来说,是最令人感到敬畏的假设。的确,施加在这样的精神之上的是掠夺以及凶残的野兽的行为。
  从前,它曾深爱着那个被称为“你应该”的最为神圣的物种,但是,现在它迫不得已要去最崇高的事物中寻找假象,甚至是专横霸道。让它能够以牺牲爱情的代价来掠夺自由:狮子需要这样的掠夺。
  但是,我的兄弟们,请告诉我,如果是连狮子都无法办到的事情,你还能指望小孩子做什么?为什么即使是这样,捕食猎物的狮子仍旧想要变成一个…孩子?
  孩子是天真无邪的、容易忘事的,一个全新的开始、一个游戏、一个自己滚动的轮子、一个原始的动作、一个神圣的肯定。
  的确,我的兄弟们,在创造的游戏当中,生活对神圣的肯定的需要是必不可少的:现在,精神成了他的意愿;世界的遗弃者又获得了属于他自己的……世界。我在这里向你们说明了精神的三种变形:精神是如何变成一头骆驼,如何从一头骆驼变成一头狮子,最后又是如何从一头狮子变成一个小孩子的。
  查拉图斯特拉如是说。就在那个时候,他抵临了那个被称为“花牛”的小城镇。
  ……

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