这种讨论不论是对于施图姆福自己的思想，还是对于他关于胡塞尔的工作的观点，以及关于整个现象学运动的观点，都是新鲜的，极富启发性的。然而人们不能不感到，施图姆福在指出它的某些缺点和错误的同时并没有完全跟上这种发展，特别是他没有能理解胡塞尔新方法的充分意义和目的。这是一个令人感到沮丧的实例，在62这里，在现象学花园里一起工作的两个人相互疏远，彼此误解，这部分地是由于缺少思想上的接近与交流。
尽管如此，在这两种类型的现象学之间仍然有使它们保持联系的充分的共同基础和相似之处。二者都想从对于直接现象不偏不倚的描述出发。二者都同意寻求比单纯经验概括更多的东西，研究这些现象之中和现象之间的本质结构。二者都承认逻辑结构的世界是某种与单纯心理活动分离的东西。只要考虑到这几点，施图姆福就完全适合我们用来规定广义现象学运动的标准。
补论：施图姆福的现象学
和威廉·詹姆斯的心理学
1882年10月30日，一位来自哈佛的当时尚不出名的年轻哲学助教威廉·詹姆斯，未经人介绍主动拜访了布拉格的一位更年轻的哲学教授，卡尔·施图姆福。在以后的三天里，他们花了20个小时进行交谈，彼此非常倾慕，以致威廉·詹姆斯在寄给他妻子的一封欢欣鼓舞的信中谈到他对布拉格的访问（这次访问还包括与实证主义的物理学家恩斯特·马赫以及“现象学”生理学家艾瓦德·海陵的简短会见）时说，他将和施图姆福经常通信。这种通信关系断断续续持续到詹姆斯去世时才结束。