郭峻赫，中山大学哲学系（珠海）教授，2002年美国芝加哥大学政治学博士毕业。曾任职于韩国高丽大学、韩国庆北国立大学、意大利博洛尼亚大学、芝加哥大学。研究领域是政治哲学、当代政治理论和比较哲学等。目前担任劳特利奇“东亚语境中的政治理论”系列丛书主编。张书豪，韩国高丽大学哲学硕士，中山大学朝鲜语文学学士。

目　　录

第一部分　古代政治思想

第一章　索福克勒斯 ( Sophocles, 前 496 - 前 406) : 可否用

政治解决规则的矛盾?  (3)

第二章　修昔底德 ( Thucydides, 前 460 - 前 395) : 谁导致了

雅典的没落?  (10)

第三章　苏格拉底 ( Sōkratēs, 前 469 - 前 399) : 我们为什么

需要政治哲学?  (17)

第四章　柏拉图 ( Platon, 前 427 - 前 347) : 谁应该统治?  (27)

第五章　亚里士多德 ( Aristoteles, 前 384 - 前 322) : 应当

如何共同生活?  (38)

第六章　西塞罗 ( Marcus Tullius Cicero, 前 106 - 前 43) :

什么是 “ 共和” ?  (49)

第七章　塞涅卡 ( Lucius Annaeus Seneca, 前 1 - 65) :

在君主之下如何保障自由?  (61)

第二部分　中世纪与文艺复兴时期政治思想

第八章　奥古斯丁 ( Aurelius Augustinus Hipponensis, 354 - 430) :

为何罗马被野蛮人击溃?  (69)

第九章　波爱修斯 ( Anicius Manlius Severinus Boethius,

480 - 526) : 上帝统治的世界为何存在恶?  (79)

第十章　迈蒙尼德 ( Moses ben Maimon, 1135 / 8 - 1204) :

理性能否理解上帝?  (85)

第十一章　阿奎那 ( Thomas Aquinas, 1224 / 5 - 1274) : 基于

理性的秩序是完善的吗?  (96)

第十二章　伊拉斯谟 ( Desiderius Erasmus Roterodamus,

1466 / 1469 - 1536) : 基督教君主应该做什么?  (106)

第十三章　马基雅维利 ( Niccolò Machiavelli, 1469 - 1527) :

手段的正当性取决于目的吗?  (114)

第十四章　莫尔 ( Thomas More, 1478 - 1535) : 乌托邦可否实现?  (129)

第十五章　路德 ( Martin Luther, 1483 - 1546) : 人类能够

选择上帝吗?  (138)

第十六章　博丹 ( Jean Bodin, 1529 / 1530 - 1596) : 何为主权?  (152)

第十七章　托马斯·霍布斯 ( Thomas Hobbes, 1588 - 1679) :

社会契约的目的是什么?  (161)

第十八章　约翰·洛克 ( John Locke, 1632 - 1704) :

“ 所有权” 是不可侵犯的权利吗?  (174)

第十九章　卢梭 ( Jean Jacques Rousseau, 1712 - 1778) :

自爱心是互惠的吗?  (185)

第二十章　埃德蒙·柏克 ( Edmund Burke, 1729 - 1797) :政治可否预测?  (194)

第二十一章　伊曼努尔·康德 ( Immanuel Kant, 1724 - 1804) :

能否在特殊中寻找普遍?  (203)

第二十二章　黑格尔 ( Georg Wilhelm Friedrich Hegel,

1770 - 1831) : 应当为何而斗争?  (212)

第二十三章　密尔 ( John Stuart Mill, 1806 - 1873) : 何为

自由的条件?  (224)

第二十四章　马克思 ( Karl Marx, 1818 - 1883) : 历史是创造的吗?  (234)

第二十五章　尼采 ( Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844 - 1900) :

谁是历史的主人?  (245)