王若光，1981年7月生于山西太原。先后于中国矿业大学体育学院获得教育学学士、南京师范大学体育科学学院获得教育学硕士学位、博士学位。现任教于扬州大学体育学院。主要学术兴趣为体育人类学与民俗体育文化研究，重视体育学与文化人类学、历史学的综合研究视野。至今在《民俗研究》《体育与科学》《上海体育学院学报》《北京体育大学学报》等学术期刊发表论文40余篇，出版专著2部。

导　论001

第一章　认识鄂乡：在田野中寻访鼓车之道037

一　鄂乡图景042

二　鄂乡历史047

三　鄂乡家族051

四　鄂乡生计053

第二章　“气鼓”：鼓车赛会的文化记述057

一　鼓车赛会的器物与形式058

二　鼓车赛会的失序问题071

三　失序问题背后的竞争精神078

四　向往“安存”的鼓车文化符号阐释084

五　追求“秩序”的鼓车标识与文化禁忌094

六　关乎村落政治的民俗竞技103

小结　在信仰与世俗之间的“参通”118

第三章　神鼓记忆：鼓车赛会的文化变奏120

一　文化变奏中的集体记忆120

二　明清盛世的五鼓“登场”123

三　民国时期鼓车赛会的命运131

四　新中国成立后鼓车赛会的变奏135

小结　民俗体育鼓车赛会中断的反思143

第四章　“申遗”记忆：鼓车赛会的文化保护实践147

一　鼓车赛会“申遗”事件发生的文化生态149

二　民间文化力量推动鼓车赛会“申遗”150

三　“申遗事件”中的未预结局现象154

四　非物质文化遗产保护中的实践误差169

五　传统发明的边界173

小结　重视文化持有者的情感态度179

第五章　乡愁记忆：鼓车文化保护的当代意义181

一　感念的家乡与传统的发明183

二　思乡的力量与文化传播184

三　鼓车赛会的参与及维系185

四　文化的批判与乡愁的排斥式期待188

小结　鼓车赛会保护的实践与当代意义190

第六章　整体保护：鼓车赛会的文化“关联场域”193

一　“聚焦器物”：鄂乡鼓车赛会的物质场域195

二　“力不从心”：鼓车鏖战中的竞技能力与劳作模式198

三　“人气馁匮”：鼓车鏖战中的竞技关系与社会关系203

四　“心随境转”：为生活理想而“鏖战”208

小结　民俗体育文化保护的逻辑转向211

结　论214

参考文献218

代　跋　一次民俗体育理论储备的田野实践233

后　记237