第一章科普作品写作的内涵及历史
科普作品写作是一项综合性的工作，不同于单纯的科研论文写作和文学作品创作。在科普作品写作过程中，既要考虑所写内容的科学性与抽象程度，又要注意作品的文学性和广泛性。因此，科普作品写作者需要具有一定的综合能力，即可以将抽象复杂的科学知识以一种相对简单、偏文学化的方式向公众传播，这也是科普作品写作的精髓所在。
第一节科普作品写作的基本内涵
科普作品写作，昀简单的理解就是科普（科普知识）与写作的结合。这只注意到了科普作品写作的目的、内容和形式：目的即向社会公众普及，内容即科学知识，形式即写作。这虽然在一定程度上解释了科普作品写作的含义，但是没有注意到科普与写作两者之间的内在联系。其实两者是有机结合在一起的。因此，本节将对科普这一概念进行解释与梳理，以期归纳科普作品写作的基本内涵。
一、科普在中国的基本内涵
“科普”一词是伴随着近现代科学的兴起、发展而出现在人们的视野中的，尤其是伴随着 15世纪以来西方近现代科学的发展而出现的。科普中的科学也较多地指自然科学及部分社会科学等。根据学者考察，英文“科普”的概念昀早出现于 1799年，即英国成立皇家科学普及学会 ①。约翰 C. 伯纳姆则认为，美国是在 19世纪 40年代才开始频繁使用“科学普及”这一词汇的 ②。“科普”这一词汇出现之后，也随着社会的变化发展而改变了本身的内涵。如何理解“科普”的基本内涵，不同的学者给出了不同的定义。章道义等认为：“科普就是把人类已经掌握的科学技术知识和技能（包括各门科学技术的概念、理论、技术、历史发展、昀新成果、发展趋势及其作用和意义），以及先进的科学思想和科学方法，通过各种方式和途径，广泛地传播到社会的有关方面，为广大人民群众所了解，用于提高学识，增长才干，促进社会主义的物质文明和精神文明。它是现代社会中某些复杂的社会现象和认识过程的总的概括，是人们改造自然、造福社会的一种有意识、有目的的活动。 ”①袁清林认为：“科普是在一定背景下，以促进智力开发和素质提高为使命，利用专门的普及载体和灵活多样的宣传、教育、服务形式，面向社会，面向公众，适时适需地传播科学精神、科学知识、科学思想和科学方法，实现科学的广泛扩散、转移和形态转化，从而取得预想的社会、经济、教育和科学文化效果的科学传播活动。”②周孟璞等认为：“科普是科学技术普及的简称，是指以通俗化、大众化和公众乐于参与的方式，普及科学技术知识、倡导科学方法、传播科学思想、弘扬科学精神、树立科学道德，以提高全民族的科学文化素质和思想道德素质。 ”③关于什么是科普，还有许多不同的回答，以上只是选取了具有代表性的观点。由此可见，目前科普的基本内涵并没有一个确定的定义，从不同的角度理解，就会有不同的看法。在不同的历史时期，人们对什么是科普，也会做出不同的回答。
在“西学东渐”之后的中国，科普的内涵随着时代的发展而不断变化，尤其是在近代与现代两个历史时期，科普表现出截然不同的特点。
（一）科普在近代中国
“科普”一词在中国是“科学技术普及”的简称。“科普”作为一个特殊的词汇出现在中国，据樊洪业考证，始于 1950年中华全国科学技术普及协会的成立④。如果从历史的宏观角度来考察，科普在中国有着很长的历史。因为“从本质上来说，科普是一种非正规的，以摆脱愚昧、提高全民科学素质为目的的社会教育。它具有广泛的社会性、群众性、持久性和时代性”⑤。纵观中国近现代历史，虽然“科普”作为专有名词在中国出现较晚，但近代中国在探索民族独立、国家富强的进程中，不乏进行过带有科普色彩的伟大实践，创作出具有较高科普价值的作品。
1. 从第一次鸦片战争到辛亥革命——中国科普的启蒙时期
自1840年第一次鸦片战争以后，西方开始渐渐地走进中国人的生活。西方先进的杀伤性武器进入了中国人的视野；传教士建起了很多中国人从未见过的教堂；地球仪、地图、望远镜等开始在中国流行，过去被视为“奇技淫巧”的东西渐渐占有了较大的市场，人们由排斥到逐渐接受和学习。总之，西方的科学技术开始走入中国，舶来品走进了千家万户。
近代科学伴随着列强的炮火传入中国，对腐朽、没落的清政府带来了沉重的打击，对国人的思想造成了巨大的冲击。第一次鸦片战争前，西方的自然科学、先进技术装备等便陆续传入中国，但国人认识不足，以至于将西方先进的技术视为“奇技淫巧”之物。洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，在一定程度上扭转了国人对科学的态度，国人由鄙视西方先进技术到接受、学习。此后发展实业、实行变法、进行革命等一系列救亡图存的社会活动在中国大地上陆续展开。
清末，开明之士对西方的科学技术开始了探索，由浅及深。鸦片战争更是打破了千百年来的封闭状态，同时人们转变了对科学技术的态度。洋务运动的兴起，在借助先进生产设备进行工业生产的同时，潜在地传播了相关的科学知识与使用技巧，更深深地影响了人们对科学技术的态度。这一阶段，西方自然科学技术在中国的传播是散点状的，这是中国近代科普的早期形式。除了在器物层面引进先进装备之外，一批先进的知识分子开始翻译西方自然科学的著作，并且通过创办刊物等多种方式向大众传播，著名的有《中外杂志》《万国公报》《格致汇编》《亚泉杂志》等。这些期刊有的是零星地介绍自然科学知识，有的是专业的自然科学技术期刊，但都对近代自然科学在中国的传播起到了推动作用。除了期刊以外，外文书籍的翻译出版工作也陆续开展。据统计， 1840～1919年，国内出版的科普读物达 369种①。其中严复翻译的《天演论》、江南制造局翻译馆出版的《光学》《声学》《电学》等影响了一大批中国知识分子，进而影响了广大的群众，客观上推动了科学技术的传播，改变了人们对科学技术的原有认识。
2. “民主与科学” —中国科普的黄金发展期
当器物变革、制度变革都无法使中国摆脱半殖民地半封建社会的命运时，人们开始将目光转向思想革命。但是，严格意义上的科普并没有出现在中国。在当时的历史条件下，并没有适合科普产生与发展的社会环境。直到新文化运动，“德先生”与“赛先生”联合登台，在中国大地上刮起了“民主”和“科学”风。李大光认为：“中国的科学自西学东渐以来已经过去了整整 400年，胡适、梁启超、任鸿隽、竺可桢、鲁迅、李达、王国维、严复等将西方的‘科学’与‘民主’引进中国也已经过去了 100年。”②申振钰认为：“考察中国科普历史，即把科普界定与定位于从近代科学传入中国后，在中国掀起的新文化运动，以及中国共产党诞生后，这段百余年来的历史。 ”③由此可见，学界普遍认为新文化运动是中国科普的重要时期。因此，欲了解中国科普的内涵，必先了解中国科普的历史轨迹；欲了解中国科普的历史轨迹，必重点探索新文化运动。
1919年，五四运动爆发，在“德先生”与“赛先生”的指导下，中国的科普走向了新的发展阶段。《新青年》和《科学》成了当时极具代表性的期刊。 “《新青年》杂志和当时由中国科学社创办的《科学》杂志，承担着传播科学知识的重任，一批进步知识分子把大量的西方科学知识介绍到中国来，如钱玄同、刘半农、易白沙、刘文典、任鸿隽、王星拱、丁文江这样一些关心中国命运的学者，就是这批知识分子中间的佼佼者。 ”①新文化运动在“民主”与“科学”的旗帜下，传播科学知识，普及西方先进的科学原理、科学方法和先进技术。另外，新文化运动注重传播科学精神、科学思想，通过科学启蒙，反对封建、落后、迷信、保守的思想，推动人们思想的革新。
从鸦片战争到新文化运动，在不同的历史时期开展的科普工作都是为了一个目的，即革新国人思想，打破旧的思想束缚，以此达到救亡图存。“新文化运动时期，中国进步的知识分子，把科学的传播和普及的视角，放在了‘科学救国’‘实业救国’的思想指导下。 ”①科学，被视为突破旧思想束缚、革新国人观念、反对迷信的思想武器，是为民族独立服务的。
这一历史时期是中国近代科普的启蒙时期，在科普形式、科普内容、科普受众上都是较为初级的。科普内容大多为当时中国急需的自然科学知识，科普内容较为简单、单一；科普形式较为初级，翻译出版、撰写文章、建设博物馆等成为当时主要的科普形式；科普受众较为狭窄，受政治环境不稳定、民众识字率低等客观条件限制，当时的科普受众人数较少。一批知识分子进行的翻译、出版工作都是自发的，并没有相对系统、科学的科普工作方针来指导。他们只是在进行救亡图存、打破旧思想束缚的过程中，不自觉地进行了科普工作。但这一时期的科普工作却对中国近代科普具有很大的指导意义。“从科学传播的角度来说，也是较大规模的唤起民众摆脱愚昧，科学觉醒的里程碑。 ”①早期的科普工作有力地推动了科学精神、科学思想的传播，为中国科学的发展和普及开辟了道路，对今后科普工作的开展起到了良好的示范作用。
3. 战火下的科普 —科普步入正轨
五四运动之后，科学知识、科学方法和科学精神受到了普遍关注，随着政治环境的改善，科普得以发展的土壤基本形成。这一时期科普的标志性活动是科学大众化，即科学家群体将基本的科学知识、先进的科学理论及附着在科学知识上的科学精神，通过通俗易懂的方式传递给广大人民群众，以此实现提高公众科学文化素养的基本目标，进而实现提升国家实力、实现民族独立和国家富强的昀终目标。
1925年，孙中山“唤起民众”的遗训，进一步凸显出科普的重要地位。按照孙中山先生的遗训，国民政府采取了一系列措施开展科普工作，举办民众教育馆、成立学校、创办期刊、成立相关学会学社等。据统计， 1928年，民众教育馆共有 185所；1929年，发展到 386所；1930年，已增至 645所①，1927～1937年创办的科技期刊就有 190种②。除此之外，一批科学技术学会、团体相继成立，比较具有代表性的有中国天文学会（ 1922年）、中央研究院（ 1928年）、中国化学工程学会（1930年）等。 1931年，我国著名教育家陶行知提出了“科学下嫁运动”，形象地描绘了科学普及运动，将科学知识“下嫁”到普通民众。 1932年，中国科学化运动协会成立，进一步推动了科学知识的社会普及。科学大众化运动较之前的科普工作来说，形式多样、内容丰富、覆盖面更广，既有政府组织的科普活动，又有民间社会团体开展的各种形式的科普活动，被誉为“中国近代史上一场昀为深入的民众科学普及运动”。②
值得注意的是，在抗日战争期间，中国共产党领导下的苏区政府进行了科普工作的有益探索，并且形成了独特的经验模式。在陕甘宁边区，成立了陕甘宁边区自然科学研究会。中国共产党的领导同志，如毛泽东、陈云等，都对如何开展研究会工作、如何进行科普工作提出了指导意见。此外，中国共产党组织发起了延安自然科学运动，以宣传科学、破除迷信为主要任务，利用报纸、广播、报告会等多种形式开展科普工作。中国共产党领导下的科普工作，更多地注意到广大民众的实际需要，将科普知识与人们的实际需求、地区发展需求紧密结合，时刻注意理论联系实际。在党的正确领导和汇聚了大量人才的前提下，将科学知识和技术向广大群众传播，力求解决实际问题，进而巩固政权、支持战争的胜利。
近代中国的科普，无论是新文化运动时期还是科学大众化时期，都不仅仅是单一、单纯地进行科学知识的传播。在很大程度上，这一段百年的科普史就是中国人民冲破旧的思想束缚、打破陈旧观念、破除封建迷信思想的历史。科学在一定意义上是为国家服务的。“自新文化运动时期，科普就不单纯是科学知识的传播。它包含着救国，反对愚昧、盲从，抨击反动政治，提倡革新等诸多方面。”③因此，中国近代对于科普的理解大多偏重政治，科普承担了更多的责任。
（二）科普在当代中国
中华人民共和国成立后，中国科普事业的发展有了一个稳定的社会环境，党和政府高度重视科普事业的发展，其中， 2002年颁布的《中华人民共和国科学技术普及法》是世界上第一部专门涉及科普的法律。在 70多年的发展过程中，人们对科普的认识逐步加深，同时，科普的内涵与外延也在发生着变
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