许袖飞，男，，山西洪洞人，哲学博士，现为海南师范大学马克思主义学院讲师。本书以作者博士论文为基础，在深入分析冯契先生伦理思想的基础上，穷究其背后“化理论为德性、化理论为方法”的伦理精神，以从更深层次挖掘冯契伦理思想的时代价值。近五年来，本人申请省级课题2项、校级课题1项，发表论文10余篇。

本书的绪论部分主要介绍研究冯契伦理思想的背景、国内外研究现状，以及已有研究中的成果及不足，以作为后续的讨论基础。

本书从德性培养出发，讨论冯契如何在理想实现的活动中培养真善美统一的自由德性。整体来看，冯契认为理论化为德性的路径是理论指导人生首先要取得理想形态，进而通过实践使理想成为信念，习之既久，真正形成自由的德性，即自由的智慧、自由的德行和自由的美感。就自由的智慧而言，人们依据真理性认识确立人生理想，即社会理想和个人理想，并在改变世界和发展自我的理想实现活动中发展自由的智慧；就自由的德行而言，道德理想具体化为道德规范，成为人们规范自身行为的准则，使人的行为成为自由的德行；就自由的美感而言，人们凭借审美理想在人化自然中直观自身的本质力量，从而达到主客观统一的境界，使人的美感成为自由的美感。

目录
绪论
一、选题缘起及研究意义
二、相关研究动态和述评
三、研究内容、思路及方法
第一章冯契伦理思想的历史演变和理论基础
第一节冯契伦理思想的历史演变
一、早期冯契伦理思想(1935—1948年)
二、中期冯契伦理思想(1949—1976年)
三、晚期冯契伦理思想(1977—1995年)
第二节冯契伦理思想的思想渊源
一、马克思主义伦理思想
二、中国传统伦理思想
三、西方伦理思想
第三节冯契伦理思想的哲学基础
一、广义认识论
二、辩证逻辑的方法论
三、性与天道的本体论
第二章人的本质与道德本质
第一节道德是一种意识形态
一、道德是社会实践的产物
二、主体意识与人的类本质
三、社会意识与人的社会本质
四、自由意识与德性的全面发展
第二节道德是反映社会关系和人的内心要求的准则
一、道德是反映社会关系的准则
二、道德是发自内心的要求
第三节道德是一种实践精神
第四节道德的自由本质及实现方式
一、道德的自由本质
二、自由是“由自在而自为”
三、自由是“化理想为现实”
第三章人的自由与道德规范
第一节道德规范是对自由的追求
一、道德规范和自由
二、道德规范与社会发展的规律
三、道德规范与人性发展的要求
四、道德规范是道德理想的具体化
第二节道德规范的价值原则
一、自然和人道统一的原则
二、人的全面发展原则
三、集体和个性统一的原则
第三节道德行为是合乎规范的行为
一、道德行为的自由
二、自觉与自愿的统一
三、用道德规范来规范自己的行为
第四章人的德性与道德实现
第一节化理论为德性
一、理论和理想
二、理想和德性
三、德性和真、善、美
第二节真与人生理想的实现
一、作为价值范畴的真
二、社会理想
三、个人理想
四、改变世界和发展自我
第三节善与道德理想的实现
一、道德意义上的善
二、道德理想和自由
三、社会伦理关系和道德品质
第四节美与审美理想的实现
一、美和美感的自由
二、审美理想是人的本质力量的形象化的理想
三、审美理想的表现
四、美的个性需要个性化的形象的滋养
第五章冯契伦理思想的理论特征和当代价值
第一节冯契伦理思想的理论特征
一、实践性
二、民族性
三、过程性
四、包容性
第二节冯契伦理思想的贡献
一、对马克思主义伦理思想中国化的贡献
二、对中国传统伦理思想转化和发展的贡献
三、对现代和当代儒家伦理思想研究的贡献
第三节冯契伦理思想的启示
一、伦理学研究应加强理论、规范和实践的结合
二、道德本质研究应重视认识论、本体论和价值论的结合
三、道德体系建设应突出价值导向
参考文献